分卷阅读38（1 / 2）

边回答他：“靠这个吃饭呢，不敢不讲究。”

管一恒轻轻点了点那块巴掌大小的砚台，低声对小成说：“那是洮砚，旧坑出的，古称‘玄璞’，估计是宋末的东西了。还有笔洗砚滴水丞，基本上都是明代瓷器。”

小成本来还在凑着看，一听这话赶紧往后退了退。好么，又是宋砚又是明瓷，这要是给打碎一件，恐怕卖了他都赔不起。怪不得这些东西都用丝绒包着搁在箱子里，单是这套行头就得多少钱啊。

朱岩眼角瞥见他的动作，笑了笑：“除了砚台是家传的，瓷器虽然是明瓷，可也不是什么太好的东西，不过用顺手了觉得合适罢了——”他话说到一半，忽然停了下来，伸手把那佛头捧起来掂了掂，皱皱眉头。

“怎么了？”小成连忙问，“有什么不对吗？”

朱岩左右端详了半天，又托起来对着太阳看了一会儿，有些疑惑地摇摇头：“这玉有点奇怪，我看不出是什么玉。说是和田玉，似乎轻了一点儿，说是岫岩玉，又比那个压手。肯定不是翡翠，可也不像独山玉……”

“这有什么？”小成有些莫名其妙，“难道不是玉？”

朱岩给他解释：“玉，本意是指美丽的石头，并不像钻石或红蓝宝石那样有特定明确的矿物分类。尤其在古代，玉的材质各有不同，比如红山文化主要用的是岫岩石，在矿物学上这东西主要成分是蛇纹石；良渚文化通常用透闪石；大汶口文化和龙山文化用的又是长石，区别是比较大。到了现在，我们说的玉基本上指岫岩玉、和田玉和独山玉，另外就是翡翠。这几种玉材里，岫岩玉我刚才说了，主要是蛇纹石；独山玉在地质学上应该叫蚀变斜长石；和田玉呢，就主要是透闪石和阳起石的混合物了，因此它们在颜色、光泽、比重、硬度和透明度上都有不同。但是这个佛头——它的各种特征都有些模糊，很难分辨产地，所以我觉得有点奇怪，这到底算是什么玉呢？”

小成喃喃地说：“不明觉厉……什么玉你都能看出产地来吗？”他听得真是稀里糊涂，在他眼里看来，玉只有绿和不大绿之分，哪知道还有这么多讲究？

朱岩矜持地笑了笑：“不敢说全部，十之八九吧。不过这一块就……总觉得有点古怪，难道是什么地方又发现了新矿脉？但这么大块的成品，如果有在市面上流通，肯定会有消息的……能让我取一小块带回去仔细研究吗？”

佛头的颈部处本来就是残缺不平的，管一恒看了一眼就点头：“如果没事，你就看着切一块吧。”朱岩说要仔细研究，应该就是借由现代仪器研究这块玉的成分了，总共也不会切超过杏核大小的那么一块。

朱岩得了这个保证，就把佛头放下，取出一块墨，在砚台上研起来。他生得貌不惊人，但做起这些事来却是古风盎然，举手投足都有几分韵致。小成看着他滴水、研墨，手腕圈转流利，一气呵成，忍不住啧啧赞叹。

朱岩笑笑，提笔在砚台内蘸饱，就往纸上画起来。他用的不是普通墨条，而是特制的的朱砂墨，研出来的汁子颜色朱红鲜艳，似乎还有种淡淡的香气。小成悄悄问管一恒：“这是什么墨？”

“朱砂，里头加了冰片和麝香。”

“冰片和麝香也能收妖？”

管一恒轻咳了一声：“写出来的符味道会好吧。”

小成没话说了，这说起来也属于个人爱好，只不过冰片和麝香都不便宜，眼见着这也是个狗大户！

朱岩并没听见两人说话，他一画起符来便全神贯注，两耳不闻外事，片刻之后，就在纸上绘出一个符阵来，随即拿起佛头，放在了符纸中央。

小成眼都不眨地盯着，只见佛头放上去之后，符纸上的某几笔朱砂印似乎微微亮了起来。朱岩又皱起眉头：“是有些反应，却又不怎么厉害，不像是能杀人的样子，可也不是一块普通的玉石。”

董涵在旁边默不作声地看了半天，这时候才问：“能看出来是什么妖物么？”

朱岩对着自己的符纸端详半天，摇了摇头：“不似妖物。按符纸上的反应，并非活物。”