“我知道。我看见了，她的眼睛都红了。”她的眼中欲有泪光。
我站起来，道：“我先回去了。”
“我送你。”她道。
大门里面，我站住，擦去她眼角的泪珠，亲了一下她的额头，道：“好好安慰一下你妈妈，她其实心里很苦的。”她靠在我怀里，说道：“我知道。我会的。”猛然，我看到春香嫂站在堂屋门口向我们看来，我从她的眼睛里看不出悲伤。我向她笑了笑，然后又对香玉说：“你知道我的心？”香玉抬起头，目注着我，泪光闪闪地笑道：“嗯。我知道。”
这母女俩真是一个样，最爱含着泪花的微笑。这面貌、这身材、这体态、这风神，比起昔日的杨贵妃岂不是更胜一筹。白居易的“梨花一枝春带雨”，李白的“一枝红艳露凝香”等等这些写女人美貌的佳句恐怕都不足以形容她们的美丽。
“知道就好。我走了。”我转身打开门走了出去。
春香嫂看着我的背影叹了一口气，然后慢慢转回身去。
香玉上前一步，看我走远了，才关注门。回头她也看见了站在堂屋门口的母亲，只不过是个背影。她笑了笑，向春香嫂走去。
古代以“沉鱼落雁”“碧月羞花”为美，“昭君，西施，貂禅，婵娟”为美的代表，而今的社会瞬息千变，不但事物变了，就连欣赏美女的角度都变了，变的让人捉不着门道，就好比镜中之花，水中之月，给人的尽是朦胧。什么“幸运”、什么“玉女”、什么“神仙”、什么“诱惑”、什么“野性”、什么“精灵”、什么“冷傲”、什么“成熟”、什么“忧伤”、什么“中性”等等，这些都是给现代美女的头衔。我迷了，女人的美是可以单一刻画的吗？
美人之所以美，是因为她的面貌、身材、体态、风神等，作用于人们的感觉器官，并且给人带来了一种心动的体验，从而娱于目而感于心。唐代李群玉就曾这样写过“裙拖六幅湘江水，鬓耸巫山一段云。貌态只应天上有，歌声岂合世间闻。胸前瑞雪灯斜照，眼底桃花酒半醺。不是相如能赋客，肯教容易见文君！”
既然连司马相如和卓文君都不敢献丑，今人又何必浪费笔墨呢？
喜欢一个人与爱一个人是不一样的，喜欢一个人定然有他的可爱之处，或某种理由，而爱一个人却是没有理由的。美女养眼，固然有人喜欢，有人爱，但即便是钟无艳，也照样有人去爱。
“裙拖六幅湘江水，鬓耸巫山一段云。……”我低吟着李群玉的这首写女人的诗，慢慢地品着，却感觉不到半点的诱惑，半点的兴奋，还没有在松山上那远远的一眼来得美妙，来得过火。
看来，女人还是眼前的真实的好。其他的，如“裙拖六幅湘江水，鬓耸巫山一段云”等，都是虚的，假的，不真实的。温香满抱，暖玉在怀，这才是真的，实的。
女人哪，我还是喜欢床上的好。
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