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宋炫则是愈听愈颜汗,心忖,被那样用猥琐淫曲影射,竟能不怒反笑,说他的皇帝老哥包容心特大,不如说是……闷骚……

不过这些市井小曲淫秽归淫秽,倒多包含了正面认同的意义,咏叹二人之间恋情的浪漫美丽,龙床春光无限好,你侬我侬爱欲横流。

翌日,皇帝收到飞鸽传书,简洁有力的短短三个字:「青已回。」

终于愿意回来面对了吗?微笑琢磨这三个字,想起当年和李从青初夜后的那数日,心情与此时颇有几分相似,都在等待着,一个确切的答案。

皇帝表面上处之泰然,其实心情没有比李从青轻松多少,他所要思考衡量的层面更多,必须承受的压力更重,但是他仍沉静等待李从青的一个点头说好。有道是强扭的瓜不甜,强摘的花不香,他想,李从青合该是他这一生当中最甜的一颗瓜、最香的一朵花。

只是这颗瓜这朵花睡太多了,睡到脑子都钝了,竟把他们之间的情感当成一种习惯,忽视这习惯下所深蕴的浓厚爱情。也许是两人的距离太近了,近得看不清彼此的心,所以暂时让他走远一点,等他回头看清楚。

皇帝并不想斤斤计较谁爱谁比较多、比较深这种问题,然而他们的爱情确实大多是他追逐着李从青,撇去身份地位不谈,他们之间其实处于一种相反的不平等的状态,他们站在天秤两端,李从青那端总是高高翘起。

这次皇帝停了下来,让李从青主动回首走向他,不再一迳的追逐索求,使他误以为这段感情是被迫承受的。

当李从青认清自己的情意并没有比他的少,那么,他们才真正是对等的,并肩站在平等的爱情立足点。

然后,开始一个新的阶段。

提到「生是宋家人,死是宋家鬼」这句话,并非皇帝所说,乃出自于上智国师的金口玉言,当时李从青简直哭笑不得。

来,咱们再继续从头说起,话说那日皇帝召李从青伴驾至白鹄寺祭祖,一路上二人心猿意马,直到皇驾队伍抵达目的地,护寺住持上智国师已恭立于寺门口迎接。

白鹄寺是皇族宗祠,仅皇室之人可以进入,伴驾官员于寺外等候,可皇帝却令李从青随他入寺,并带他进入供奉宝塔。

宝塔建有九层,上三层供奉如来神佛,中三层供奉宋氏祖宗,下三层供奉大绍英烈。皇帝携李从青拾阶步上最顶层,上智国师因为年纪大,爬不了那么高,二个年轻僧人以步辇抬他上去。

李从青以为自己只要站远远的伴驾,或者帮忙递香摆跪枕之类的杂务,没想到皇帝却是要他傍在身边一块儿行祭拜礼。

尽管不解,还是得乖乖遵旨,从上智国师手中接过点燃的线香,同皇帝一起先拜如来神佛,再祭宋氏祖先,后礼大绍英烈。神佛和祖宗必须跪拜三叩首,大绍英烈则上香即可。

小心谨慎地跟着皇帝一层一层祭拜下来,皇帝上香他就跟着上香,皇帝跪叩他就跟着跪叩,在庄严肃穆和满头雾水之中,沾染了一身佛烟馨香。

李从青见识到皇家祭祖的繁复冗长,又起又跪又叩首的颇为累人,可皇帝毫无不耐,始终庄重一丝不苟,没像李从青拜到最后膝盖几乎要发软。

好不容易终于祭拜完毕,上智国师忽笑眯眯的对李从青说:「已经拜过宋氏列祖列宗了,这辈子生是宋家人,死是宋家鬼哦。」

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