第二十七章 自由民大清洗（2 / 2）

“不需要任何的怀疑，要想领导zhègè帝国，就必须血腥镇压自由民和黑劳士的反抗，将所有的风险扼杀于摇篮。”

指挥着斯巴达战士闯入自由民区域、亚伦的眸子变得坚定，“正因为如此，斯巴达人才需要一只强壮、服从、残忍、嗜血与勇气并重的军队。”

在亚伦的眼里，斯巴达男孩从7岁开始，便要求对首领绝对服从，要求增强勇气、体力和残忍性。

为了训练孩子的服从性和忍耐性，在成年之前，他们每年在节日敬神时都要被皮鞭鞭打一次。

他们跪在神殿前，火辣辣的皮鞭如雨点般落下，但不许求饶，不许喊叫。

每一个斯巴达一等公民，为城邦作战不但是一种义务，同时上升到了一种权利的gāodù。

法律规定，斯巴达男人，除了军事外，不得从事其它的生计，否则贬为奴隶！

斯巴达人崇尚武力精神，整个斯巴达社会等于是个管理严格的大军营。武装一个标准的斯巴达战士，除了需要时间的磨砺，大约要消耗100斤金属。包括一支2到3米的长矛，矛头通常由铁打制成树叶形状，胸甲也将成为标准的制式装备。

“与这些血统和文化混杂的自由民相比，侏儒的服从和勤恳，对帝国更有利！通过神赐贸易带来的人，只适合成为奴隶，随着时间的推移被消耗掉。”见惯了血腥，亚伦的脸上并不为身边的惨嚎、和骚乱动容。

半个小时之后，亚伦离开了被肃清的自由民区域，前去视察了目前斯巴达城邦生活物资的情况。

“吾皇，食物的问题可以支撑一段时间，但是祭祀大人告诉我们。随着秋天的快速jiéshù，zhègè冬天将会很长。”

斯巴达长老的话，正是亚伦目前所想到的。

所以，除了对木材等取暖材料的囤积，过冬的保暖衣物，显得尤为重要。

“告诉巨魔，立即着手开始对木材的砍伐。还有，从侏儒中，选出一万个勤恳劳作者，赐予他们自由民的身份、立即展开对过冬衣物的物资储存！”

斯巴达长老领命，将亚伦的命令用刀笔刻在木牍上。而对于亚伦来说，像这样内政，像日常任务一样每天总是有很多。

有时候，作为一个统治者，不单单是对外征服、和发动战争那么简单。

只有繁荣和兴旺，才是一个帝国强势崛起的基础。

抛弃希腊样式，裹着绒毛的棉服，似乎才能保护臣民，安然躲过zhègè即将到来的漫长、又严寒的冬天。斯巴人的生活着装，多采用不经裁剪、缝合的矩形面料，通过在身上的披挂、缠绕、别饰针、束带等基本方式穿戴，一般用类似羊毛或麻这样的材料织成。

人体在自然的服装中若隐若现，斯巴达的少女们，总是被赋予了一种生动的神采。

荒蛮大陆的冬天十分冷，这种过于暴露的着装，只适合其他季节。

…………

只是过了一两夜，秋霜便开始布满了平原，寒流被挡在劈山东边稍作停留，让晚秋得以最后一次抚慰平原。

侏儒在收获亮晶晶的葡萄。穿过片片位于城墙内部的葡萄园,一块相对的高地,一排小房子围成了一个小院——这里便是斯巴达新建的葡萄酒窑。yīzhèn凉风吹来，从zhègè方向，总是散发出诱人的香味儿。

水果、谷物、橄榄油、葡萄酒，是斯巴达的四大农业支柱。

在目前这段人口暴增的时间里，斯巴达城邦必须重视、和发展自己的食物生产。

站在接近城门的城墙上，亚伦脸色像月光一样，使人感到一股冷意。他正视着远处翻腾的雾气，被正午的日光缓缓冲破，逐渐露出了一片蔚蓝色的天空。

这张没有刚毅白皙的脸，衬着一双银色的眼球，一动不动的时候，如同一个石像。联想到战神祭祀的警告，亚伦盯着天边的景象出神，嘴角自言自语，“zhègè秋天，果然流逝的很快。诺西卡的每一条预示，总是很正确。”

视线所及，肥沃的土地遭到了气候的侵蚀，被秋霜洗黄的野草，俨然像一位饰着金色丽纱的处女，外露着奶黄色的tong体，在萧瑟的秋风中婆娑起舞，zuǒyòu摇摆。

远方伫立在山颠的秋阳，宛如一尊威武的战神，抖落血染的战袍，溅在草丛中。

劈山瀑布还在奔腾，直到那些渗入山下的小溪，泛着数不清的涟漪。呜咽地向外流淌，从古流到今，从遥远的过去，流向那茫茫的未来。

“冬天就要到了，那么，该来的也应该来了！”

被晚秋日光照射，让亚伦的面孔，泛透出了一种健美的红光。

就在zhègè时候，仿佛为了回应他的自言自语，一通深沉、遥远的兽吼声，突然传入了他的耳膜。

那是斯巴达城邦的西面，染血大峡谷的方向！

………………………

（求票！）(未完待续……)