第四十三章（4）（1 / 1）

第二天，林国森吃了早饭没有和以往急匆匆地走了，而是坐在沙发上喝茶。《+乡+村+小+说+网手机阅#读》夏冉说，你今天不出去了。林国森看着儿子说，我今天陪你们。夏冉一脸惊讶，林宇翔激动万分，他坐到父亲跟前好像怕他飞了一样。他们开着车出去了，林宇翔和父母在一起出现后，就连班主任都惊讶了，同学们更惊讶！很多家长都与林国森交谈，他们在这样的场合见到了这个全世界都有名的慈善家。显然，林宇翔一家人成了这次活动的焦点。

这次以后，林宇翔再不怕别人说他是私生子了，而且很多学生都羡慕林宇翔有那样的父亲。孩子的世界里，父亲就是力量的源泉，林宇翔暗自高兴和感动父亲的适时出场。

回来后，林国森又进入了强迫思想中，他在想如是一个家庭苦难的父子关系中，那个无缘无故发火的父亲未必是针对儿子，而是针对苦难生活的“精神失常式”的发泄。这时，父亲抽着旱烟锅的形象在林国森脑海中出现，不，还要加上愁眉苦脸。此时的林国森更明白父亲的苦难，林国森觉得自己是一个严重失职的父亲，对于林宇叶或林宇翔及庄伟伟和段心伊，他都通通失职。他又陷入一种不自觉的痛苦中，这种痛苦是自己强加在自己身上的。

林国森又在回想自己的人生，他又听起了《命运交响曲》。他觉得自己虽然先贫后富，但是多数时间里觉得自己不幸福。这种不幸福来自不正常的家庭生活和在“围城”里死掉的感情。他更觉得本来就是农耕文化的后人，然而一步跨越到官商勾结的生活里，这样的跨越也许注定幸福不了，因为根本性的东西已经咒死了你。他悄然心伤，又迷惑在伤悲以外的虚浮中。他灵魂脱壳式地进入眯呆状态，不一会儿睡过去了。外面的风不紧不慢地刮着，似乎告诉人们我是来做作为风的样子刮一刮。夏冉收起了外面晾晒的衣服，她的背影像个佣人，不过劳动总会使人感动，林国森眯了一会儿就醒来了，他站在窗前看着夏冉的背影在发呆。人在年轻时或是轻浮的，总会感到人生在某个未来一定非常之幸福，可惜进入中年后这样的幸福感越来越少，或许只是在证明人类生存的某种不是价值观的价值观。这显然是一个抽离自我强迫的人所思想，可惜在一个驱使你抛离自我的时代里，个人的幸福感被这个名利的时代剥离了。人人都在追逐着个人的幸福，可惜本身的幸福不会幸福，因为每个人都进入了生活的怪圈，那就是生活本来的真正有价值的意义被自己破坏，人们都迫不及待地营造富可敌国的假象，然而，真正能有谁可以富可敌国呢？这种自寻死路式的人生态度里，金钱已经左右了人们正常的生活，富则一定狡诈荣耀，穷则低头诡异，贫富之间的差异已经不只是数字那么简单，它暗含道德危机和人性危机，又渗入自己灵魂深处捣碎良心，也摧毁了那颗红而正跳的心。林国森的思想带有苏格拉底那神经质的迷茫味和柏拉图虚幻的沧桑感，还有亚里士多德高高在上的现实感。然而，毕竟地域的差异，林国森的几近病人的思想最接近老子的道，因为他始终在寻找家庭生活中真正幸福下的夫妻感情的道，和人生自然而然的清心寡欲的淡泊名利的生活，又可惜他无法逃出自己设的“道”的障碍，更无法逃脱在万人裸泳自己也力争裸尽的心思。为什么我们自设了这个生活的牢笼？林国森在虬枝盘曲的思想中折磨自己。