“那您知道联系方式吗？”
魏临泽有点生气。只要事情不按他自己设想好的发展他就容易恼火，不过是再恼火也不习惯表现出来罢了。
其实可以让学生再印一份稿样，可是杂志的排版委托给了校外的工作室，学生少不了得浪费时间往外跑，再说是他这边出的错儿，也不好意思让学生帮着解决。
“我给他打一电话。”
张致和摁下Josh的号码，手机的提示音说“您拨打的用户已关机”，这个时候他才想起来，亲爱的Josh同志为了躲成哥，已经隔绝了所有的外界联系。
他抬头看了看魏临泽，“不好意思啊，联系不上他，那些东西要是实在重要，我给你个地址，你直接去找他吧。”
说完，他在纸上写了临江仙的住址。
写完之后他又在后边写了“Josh”四个字母，“他叫Josh。”
魏临泽冲他笑了一下，说：“谢谢了。”
看着打车软件显示的路程，那Josh的住址都到郊区了，他在街上等出租车的时候还衡量了一下到底是他自己去取稿样比较快还是让学生重新印一份比较快。
司机接单接的快，没怎么给他后悔的余地，跑一趟就跑一趟吧，反正是周末，一整天也没怎么有事儿。
车到了之后朝他摁喇叭，他刚打开后座的门，从另一边就钻进了一个人，砰的关了门，“师傅，麻烦去金鹰大厦，我比较急，您尽量快一点谢谢。”
魏临泽站在车门旁边不知道该说什么。
司机师傅在前边说：“不好意思啊，这是那位先生用软件叫的车。”
他这才发现了一边的魏临泽，张了张嘴，“老师？”
魏临泽看了他一眼，没认出来是谁，就只能冲他笑了笑。司机师傅回过头来说：“要不你俩拼个车吧，正好顺路。”
说完这话他看了一眼魏临泽。
魏临泽坐进去，点了点头，说：“行。”
司机开了车，魏临泽也不知道该和这个学生说点什么，稍微有点尴尬。那学生倒是没一会儿就开口了，说：“老师，我是中文一班的乔望，您教我们古代文学。”
“啊我有印象，你好。”魏临泽还真有点印象，这个男孩儿老是坐在第一排，课后还问过他几个问题，“你急着去干什么啊？”
“今天在金鹰大厦有个交流会，我兼职下班晚，所以有点急了。”
魏临泽问完这句话之后就又不知道该说什么了，倒是乔望又说话了，“这次交流会正好是关于古今的文人气质，我记得您曾经在课上以屈原为例讲过一次。”
魏临泽想了想，确实是讲过一次，讲楚辞的时候提到过一次，忍不住多说了点，那时候讲这段完全就是心血来潮，语言也没怎么经过组织，说的有些天马行空，这不严谨的地方被学生拿到交流会上去交流就不大好了。
他想了想，补充了一点儿，“其实我们也不应该完全否认现在的社会环境，在变迁中，主流的思想会有一个很大的变动，但是，更应该想到一些客观的原因。例如说信仰，古时候的人君臣阶级观念是根深蒂固的，他们讲究忠，是对某个人忠心，而我们现在人的思想多数是不会这样的，我们可能忠于祖国可能忠于某种文化或者信仰，但大部分人不会去选择忠于一个人。”
乔望的思维也很快，几乎是没怎么多想就接了下去。
“对，其实忠于某个人可以算得上是一种支柱，古人乐于说大义，但我觉得他们的‘大义’概念其实是模糊的。而且我觉得古时候的咬文嚼字也是一个很大的原因，我们现在的书本学习其实门槛很低，不想之前，想要理解文意就先要学句读，这使得学习的文人群体不再有一个严格的界限，就像是……古时候更像是一个精英制度。”
“这可以归结到语言的不平衡性发展，语
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