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，实在没什么心情，现在是奉太子钧旨逛街，反倒有空东看看，西看看。李晟也甚是纵容，还叫人拿了一串钱给我：“兕子可认得这是多少？”

我受到了他的鄙视，十分不忿：“一串是一贯，一贯是一千，这有什么认不得的？”谁知这话一出，便听李晟与韦承庆几个都笑起来，李晟边笑边道：“六郎当初也是这么答的，你再看看。”

我见他只是卖弄玄虚，便走到背钱的军士面前，踮脚数了半晌，还没数完，便见李晟摇头笑道：“别数了，是九百五十文，如今市面上一贯皆不足千，或九百，或九百五，便当一贯用了。”

我方明就里，见那一串甚大，便试着用手去拎，入手却极沉，少说也有四五斤的样子，李晟却还道：“这是恶钱，千文不足六斤。开元通宝足数当有六斤四两，新制的麟德泉宝以一当十，约有十两之数。”他说时韦承庆便从怀里摸出另一串钱来，比这一串少了许多，却是足额的新钱，因是去年印制，号为“麟德泉宝”，父亲赏了我许多，还有各色金银铸的通宝泉宝，都叫我收在库里，从不曾看过，却不知李晟叫我看这个是为了什么？

我不解地看李晟，他却不肯解释，只命人解了几十枚钱给我，道：“兕子想要什么，便自己去买买看，你是不是还从未用钱买过东西？”

原来我们已经走到东市坊门，方才路上已是热闹，这里却又要更热闹几倍，本来各坊中也有酒肆、食货店、布帛行等，到了这里，卖酒的有酒肆、酒坊、酒炉、酒楼、酒家，卖食货的有饼店、糕饼行、油饼胡、烧饼胡、塔纳胡、饆饠市，卖布匹的分绢、帛、缣、绸、缎、丝、锦、各地绣品，米市有稻、粟、麦、米、细白米、白米、粉、面，口马行卖各色人口、马、驴、牛、骡、骆驼，据说有时还能买到大象——我对买大象没什么兴趣，却吃惊于人口居然与牲口一道在口马行贩卖，门外站着揽客用的几个几乎都是衣不蔽体、瘦骨嶙峋的模样，我一时没忍住，走了进去，见里面有许多与我年纪相差无几，甚至更小的奴婢、胡人、吐蕃人、突厥人、越人、矮奴。

我进的这一家却是明码标价，每人头上都有个牌子，最便宜的是老者，一二贯钱便能买一人，其次是孩子，年十岁者不过数匹绢的价钱，年纪越长、身形越雄壮的越贵，最贵的却是胡姬、矮奴和昆仑奴，几千上万匹绢的都有。

李晟见到这些人，也露出恻隐之色，向我叹道：“连年大饥，米贵人贱，今年的价只有去年的一半，去年又只有前年的什一，矮奴、昆仑奴和胡姬的价却是连年涨，唉。”

我莫名地生起气，低声道：“阿兄看见他们，就只想到价贵价贱，没想到别的么？他们也是好好的民人，被当作畜产一般在这里贩卖，阿兄觉得这样合理？”

李晟一怔，蹙眉道：“在这里卖的都不是良民，不是奴婢，便是客女妾室，买卖本是常事。”

韦承庆怕我不懂，还特地笑着解释：“圣人早些年议定大唐律，便定妾以下皆可买卖，客女如部曲之女，如奴婢放良亦如此例。”

这句话深深地刺痛了我。

母亲不许我和韦欢过于亲昵，用的也是“奴婢辈”这样的说法，自然，在母亲眼里，崔明德也好，韦欢也好，乃至团儿、婉儿，这些人不论出身、样貌、才华，都是一样的招之则来挥之则去的“玩意”，这却全然无法阻挡她们被世人按照家世门第和嫡庶良贱分类，韦欢在家里受欺负，在我那里无法出头，被许多人看不起，不都是因为这该死的出身么？我的好父亲制定了大唐律，说“妾通买卖”，“婢同畜产”，于是韦欢这样的妾生子也便是半主半奴的存在。说到底我李家追溯到最祖上也未必是什么好出身，最后不是一样得了天下？外祖父家里是卖木材的，母亲也是从皇家的“妾”做起，不是一样做了天后，日后还很有可能成为则天女帝？父亲定氏族志，五姓七氏立刻便从一等高门跌至三等，再过几十上百年，他们也不过是普通人家，有什么好值得炫耀的？偏要这样糟践别人。

就是因为有像他们这样的人在，时时、处处都讲求门阀嫡庶，才迫得阿欢至此，阿欢待我本是很好的，都是因为他们，才变成这样。