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他以四书五经为主讲内容，除此之外，还会引经据典，加以额外的引导，以求在提高学生学识的同时，提高他们品德道学的修养，以使学生不会成为斯文败类。

陆烁开蒙的第一年，卫夫子就让他先认会五千个汉字，然后才循序渐进，令他背诵四书五经并作详细的讲解。

用卫夫子的话说，书必须要学生自己多读，然后才能背诵理解。如果学生不能自己认会全部的汉字，谈什么读书？谈什么背诵？

陆烁觉得这个观点是非常明智的，因为一旦把这些繁体字认全，他的所学范围就不再受到限制，学习的效率也增加了许多。

另外，卫夫子还讲究先易后难，循序渐进。陆烁就按照他的指导，先依次读完《三字经》、《百家姓》、《千字文》这些蒙学书籍。等这些学完理解完之后，卫夫子才慢慢开始讲《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》这些儒家经典。

卫夫子教的好，陆烁学的也很快。等袁舅舅一家要走时，他就已经读完四书，开始学习《孝经》了。

陆烁的这种学习进度还是很迅速的，已经远远的超过了比他先入学的袁文林，卫夫子对此觉得很是惊喜，说他颇有天赋，是个可造之材。

陆烁听卫夫子这样认可自己，不禁有些脸热。他可不是原生原长的稚龄儿童，只是占了年龄的便宜罢了，所以学成这样并不算什么。

一年之计在于春。四月，是春的盛季，正是发愤读书的好时候。

走了个袁文林，卫夫子的课堂上正式的学生就只有两个了，一个是陆烁，还有一个就是孙哲。

孙哲就是孙老的重孙，他和陆烁是同一年人，只不过孙哲出生在元月，比腊月出生的陆烁大了整一年。

孙哲虽然年龄还小，但他姣好的五官已经显现了出来，虽然因为出身乡里的缘故，皮肤微微有一些黑，但这并不能影响他俊朗的外貌。

他这个人性格很开朗，整天乐呵呵的，再加上心境开阔，倒是很好相处。

由于家境寒微的缘故，他在去年十月拜卫夫子为师之前，并没有念过私塾，因而他现在依然停留在蒙学阶段，相比于陆烁来说就落后了一大截。

孙哲也清楚的知道自己入学的不易，所以他学习起来就非常的刻苦，几乎达到了废寝忘食的地步。

再加上他不像陆烁一样，除了上午上课之外，还要学习剑术及各项技艺课，所以学习时间就显得非常充裕，整个人在短短半年的时间内就进步很大。

卫夫子将他的这种飞跃式的进步看在了眼里，他自己也同为寒门子弟出身，所以对于孙哲的这种用功感到很欣慰。

卫夫子虽然很喜欢像陆烁这样“聪颖”的学生，但他更加欣赏的是孙哲这样刻苦努力、笨鸟先飞的人。

所以当他注意到陆烁因为其他的课程分散了过多的精力时，就不止一次的拿孙哲做例子，勉励陆烁道：“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。对于考科举的人来说，天资固然重要，但真正能成功的，往往是那些对自己要求严格、并且能一直努力坚持下来的人。你虽天资聪颖，但我见你最近心中杂念太多，做不到一心一意的去学习，这样下去，被孙哲超越就是迟早的事情了！”

陆烁听到卫夫子这样说，细细一想，也意识到自己最近的学习状态很不好。

他是想要面面俱到的，什么都学。但他自己的时间却是有限的，如今就有些兼顾不了了，连读书的精力都险些不够了。

于是陆烁就与陆昀商量了一下，将六艺这些课程改为了五天一次，由此来腾出更多的时间温习书本、练习书法。

陆烁将现阶段要做的事情的主次关系慢慢理清，合理安排了时间；又有了孙哲这个正面例子在旁边时时提醒，学