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话说，文里提到的那个君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。来自《论语》，大概意思就是说君子对待天下的人和事要按照道义去做，没有固定的亲近什么或者远离什么，不要厚此薄彼。

我是按照这个意思理解的，如果有不对的地方请高人及时提出~

另外，关于七夕节那个，其实不止有女子会过节的（当然，是以女子为主），下面贴一下百度的资料~

七夕最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫大魁天下士，读书人把七夕叫魁星节，又称晒书节，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。

所以读书人也会比较在意七夕节的~起码我是这么理解的，如果有说错的地方欢迎指出~O(cap;_cap;)O~

☆、意外到访

虽然裴秦说七夕会大办，但就在还有两天就是七夕的时候，书院里还是没什么变化。上午的论语课终于不再是何适的苦手课，下午琴棋书画四门也逐渐步入正轨。

由于何适终于不再动不动就把琴弦弹断，安若怯也就给他布置了每天弹一个时辰的功课，因此何适现在基本上晚饭后整个晚上都泡在了安若怯的房间里，除了看书外，不是弹琴给他听，就是写字给他看。要是安若怯棋性大发的时候，何适还得临时客串一下棋友。

说起来，安若怯和何适下棋也还十分有趣。

自从两人第一盘何适被安若怯在一盏茶内解决掉后，之后的棋局里，何适每到不知该如何走的时候，安若怯就会出言提醒，以至于有好几次安若怯都输给了何适或者说是输给了他自己。

不过这样的好处也不是没有的，至少何适已经从一开始的几乎每三步都要被提醒一下，到现在整盘棋也不一定需要提醒三步了当然，输多赢少就对了。

对于自己的进步何适也十分的满意，因此他从未对安若怯抱怨什么，基本上让干什么就干什么，听话的很。

这天晚上，安若怯似乎有些乏了，便让何适去弹琴，自己则靠在软榻上闭目养神。

叩叩叩。

在何适不那么精妙的琴音里，敲门声不紧不慢地响起。

何适没有停下弹琴的手，安若怯也没有睁开眼睛。

公子，晏府的人过来了。门外是安若怯那小童的声音，态度十分恭敬。

嗯，安若怯漫应一声，道，请进来吧。

说着，安若怯就从软榻上端坐了起来。何适迟疑了一下，觉得接下来的话可能不适合自己听，便转头看向安若怯。

安若怯像是猜到了何适的想法，便道：不要停。

于是何适只能继续苦逼苦逼的弹琴，好在现在已经一个多月了，何适手上弹出来的水泡也已经变成了薄薄的茧子。

门被吱呀一声推开，小童带着另一个年纪稍大一些的人走了进来。

那人一进来，便走到安若怯面前恭敬地行了个礼，道：小的晏福，见过安公子。

不必多礼，安若怯也并未拿捏，直接道，晏先生接到信了？

是。晏福道，老爷接到信后很高兴，说必定回来赴约，还说还说

晏福似乎有什么难言之隐，还说了半天也没能说出一个所以然来。安若怯便道：直言即可。

晏福似乎认了，便低着头飞快地说道：老爷还说这么大的事不能马虎，所以跟着小的一起来了，现下已经在山脚下的悦来客栈里歇息了，明天就往山上走。

饶是安若怯，听到这消息后也沉默了许久，才接着问道：我约的明明是中秋之后，为何来的这般早？

晏福迟疑了一下，还是说道，老爷说安公子为人单纯，未看过世事的污浊，怕您被人骗了，才决定提前过来看看。

安若怯看了晏福一眼，不用想都知道晏福的说辞并非那人的原话。不过此时还有何适在场，他也不想让那人的原话被何适听到，便也没有多问。

知道了，安若怯明智地转移了话题，晏先生还有别的吩咐吗？

老爷说这次出门出的急，没带下人过来，所以来书院后可能需要一个学生前后伺候着。

他说这话不心虚吗？安若怯忍不住说道，你是来干什么的？

晏福的头更低了，老爷说怕您想出什么说辞不让他上山，所以让我报完信儿后直接连夜赶回京城，不得久留，也不用向他去回报了。

言下之意来定了。

安若怯：

那小童见自家公子难得无语了，便说道：公子，晏老爷要来，您也没办法拦着不让他上山，不如就按晏老爷说的做吧，反正晏老爷也不会做什么过分的事。

我知道，安若怯说道，你带晏福下去休息休息吧。

是。

那小童应了一声，领着晏福退了出去，小心地关好门，房间里又只剩下安若怯和何适两个人。

过了片刻，等何适弹完这支曲子，安若怯才开口说话。

你都听到了？

是。何适有