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就是以过去与现在，人与意识堆叠起来的世间。

袈裟缓缓抬起头。她和松姬是不同的，作为家中的幼女，从小饱受宠爱地长大，直到兄长镜突然战死，姐姐松姬接任一门统领，并断绝了自己与田岛的婚事。至此，人生的苛烈才清楚地在眼前显现出来。

虽然天真，但她并非无知。如果镜还活着，那么她与松姬将担负起宇智波、千手与混血三方的联系。但镜死亡，松姬成为一门统领，她的婚姻就代表着一门内所有人的态度。当初他们一门之所以能够进入叶隐的统领层，所凭借的就是平衡，在宇智波和千手争端渐显的今日，松姬和袈裟的婚姻会成为重要的砝码。与其如此，不如收敛羽翼，以不变来应万变。

在一开始，松姬就将这些利害关系清楚明白地向袈裟说明过。袈裟也知道，松姬的争，是为她们姐妹的争，作为本家最后的直系血脉，在男嗣灭绝后，只能通过招赘的方式来延续本家血脉，但没有父兄的支持，她们的婚姻只会成为分家争权夺利的工具，甚至连性命都可能无法保住。

成为统领的松姬为了保持叶隐的平衡不能外嫁，但即便是招赘，她这样的身份也会给予丈夫极大的权利。在乱世中，以下克上并不是罕见的事。姐妹两人在长久考虑后，决定由袈裟在分家挑选合适的男性入赘，生下的孩子过继给松姬，由他来继承下一任统领。这样既延续了本家的血脉，也将分家杜绝在柄权之外。

自己已经和田岛不再有任何可能了。袈裟清楚地知道。当年在解除婚约后不久，田岛就迎娶了宇智波族中的女性为妻，但即便如此，她还是放不下，答允了松姬的婚事也一年年地推下去，面对田岛时仍然会不自觉地发抖脸红，而对方却根本没有放在心上，所以才会对今天自己的态度觉得特别羞耻，感到非常后悔，甚至只是看着松姬，眼泪就忍不住夺眶而出。

松姬不知道该对她说什么。她长久地注视着袈裟，虽然在渐浓的暮色里，但她的脸、头发、神态都看得清清楚楚，想到她哭泣的原因，心里更觉得悲凉。

她们努力挣扎得来的，就是幸福的生活吗？不，这是乱世中不得不为的妥协，所以袈裟要嫁给自己并不爱的人，松姬永远无法成为妻子与母亲。即便是胜利者，也不过是是这个乱世的牺牲者。

暮色渐渐加重，灯火越发明亮起来。松姬突然想起了很久以前，他们还在小时候的事。大概也是四月的一天，将近日暮时忽降暴雨。田岛和为景被雨阻隔无法回家，只能站在窗前等雨过去。那天镜折了很长的一支樱花，开得烂若锦绣，插在大的花瓶里，花枝长长地垂下来。有一只蝴蝶被花香引来屋中，雨水降下，只能栖息在花枝上等待，偶尔惊起飞翔，又复落下。

因为等待太过无聊，她和袈裟开始一一辨认目所能及的植物，接着镜和为景也加入进来，最后田岛也不情愿地参加了。几个孩子站在缘廊上，一声声念出植物的名字，先是声声可辨，后来因为争抢而交杂成一片，什么都听不清了。

那些夹杂在雨声里的孩子的欢笑，如今犹在耳边，但庭前曾茂密的草花丛，已不复往日的情景，只有夜虫声声，恍若旧音。松姬一动不动地凝望着远方，山巅处，太阳正在落下。

作者有话要说：鉴于之前更新懒散，特此补偿。

松姬和袈裟，都是乱世的牺牲者。

关于世间，在太宰治的《人间失格》中有这么一段：

所谓世间，又是什么呢？是人的复数吗？可哪儿存在着世间这个东西的实体呢？迄今为止，我一直以为它是一种苛烈、严酷、而且可怕的东西，并且一直生活在这种想法之中，如今被掘木那么一说，有句话差一点就迸出了我的喉咙口：