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不过，令钱迷迷感动的是，这里的人一般，要是砍伐了一些树木，第二年就一定会主动去种植一些。

钱迷迷甚至问自己的舅舅李树仁为什么要主动去种树。舅舅回答的理所当然，‘因为以后大家还要用啊’。

钱迷迷觉得古代没有现代的科技发达，也是有好处的，最少人心是明亮的。至于现代，要是提起义务种树，那场面大家是可以想象出的。

不是说现代人都这样，但是大多都已经根深蒂固的被功利化了。

钱迷迷看了看自己的细胳膊细腿，还是放弃了冒险。而且，这里的山脉都是相连的，从自己村子——钱庄也可以进山的。

钱迷迷发现大家一般外围主要种植杨树，也主要补栽杨树。舅舅李树仁说是因为杨树相对来说易成活，而且成长年限少。栽上只需几年差不多就成材可用了。

这样一对比，钱迷迷越发觉得上王村的村民有素质，或者是这里的村长比较会管理。因为钱庄后边近处的山头都是光秃秃的，大家只是想着砍伐，却没有几个人主动去补栽。

钱迷迷发现舅舅李怀仁的手艺的确很好，但是样式主要就讲究实用，而不华丽美观。毕竟，每个地方每个时空，不论多么不发达，总有富人，总有追求虚浮华丽的富人。

所以，钱迷迷试着用炭头在外婆家里为数不多的几张纸上，画出了自己记忆中现代的一些复古繁杂花纹的家具。舅妈一看，就觉得这是一条出路。

让钱迷迷好好专心画，然后趁着黑夜的空闲带着李盼儿和王氏一起到附近的林子内伐木，当然，到了一定的时间段，舅舅就会放下手里的木工，过去帮忙往家里拉木头。

更让钱迷迷吃惊的是，舅妈的理财观念，不是白白的给两个表妹钱，而是一般要通过干活，尤其要是挣钱的活计，就会明明确确的说出工钱。然后，让她们主动选择，要是不干，自己刺绣挣钱也行。

民主、平等、经济独立，要不是钱迷迷是穿越而来的，都要对其崇拜死啦。

这样的认知，一直到了现代21世纪都不一定能完全渗透到人心，而落后的几千年前，就有人默默的用行动实践着。

看来文字记载是相当有必要的，这样文明才不至于丢失。

大家各司其职，都热火朝天的干着，尽管都累。但是，钱迷迷和小王氏都特别开心。因为，大家都看到了商机，要是这次好了，那么以后很长的一段时间，日子就好过了。

钱迷迷和小王氏都心照不宣，因为这样的家具，也就是第一批能卖的特别好，之后肯定各种复制品就出来了。而且，人家的木材还可以比钱迷迷他们使用的用料更好，在古代又没有维权这一说。

当然，随着手艺的熟练，到后面李树仁自己都可以看出自己前期做工的粗糙，反过来又会做一遍那些有瑕疵的家具。这样，经过十几天的努力。院子里已经几乎被各种家具给占用了。

钱迷迷和舅舅李树仁一起带了几件轻巧的小件家具，到镇上去找木材家具行兜卖。

钱迷迷在走之前就向舅舅央求着自己来尝试卖这些家具。因为都是自家人做的，也没有什么成本，舅舅李树仁也就答应了。

钱迷迷到了集镇先是到舅舅介绍的好的家具店转了转，最终选定了一家比较大的大洋木行。

小二看到钱迷迷去了又返回来，认定钱迷迷是来买家具的。小二可以肯定钱迷迷是看中了自家的样