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忽闻浅笑声，似自疏竹间来，却若临耳畔。薛惧而退之数步外，问曰：“何人在此装鬼？”便见那竹熠熠生光，旋而化人，乃鹤竹也。地上余一小截，变作足骨，断口无血渍，唯清香愈烈。鹤竹拾之入怀，笑曰：“吾为汝种骨，今大成。”盖以薛相伴而得染其气息，又断己身，孕成白骨生肉。

薛恍惚惊疑，久闻竹骨清香，不觉四肢酸软。遂被其拥入房内，卧于榻，见鹤竹轻解己下衣，以白骨覆跛足上，渐成一体，蔓生血肉。半饷，跛足不跛，仿佛再生。方得力气，欲起身问之缘故，然鹤竹一笑，驰衣登榻，揽薛腰低语：“为汝甘断原身，修成竹骨，盼汝怜吾爱慕久矣，共枕席乐。”便抱持不释，抚颊交吻。

薛觉彼此皮肉紧贴，一时羞容腼腆，低眉问道：“汝果真竹成妖耶？何故至此？”鹤竹遍摩其身，更动念不止，谓之曰：“吾得汝一画，觉当中颇有意韵，故临门，欲与汝交好。后渐生情，知汝为跛足所忧，故以言激之。见汝亦有心，方化原身于园中吸日光月华，间杂汝身气息，后断一截成骨。”言讫，倾身而入。

遂留于此，终日作夫妻事。虽觉疲累，薛亦心喜，唯画竹久不能成，而羞被执手，作一二彼此春宫。又见足不再跛，尝与鹤竹行崇阳中，饱览山水。自是其每出入，鹤竹辄随于侧，眷恋之情日笃。

偶归薛家庄西，旁人视之，皆以为奇。

第14章（十四）白乌

望州至兆县一带，有一高山。千峰环立，远观重重叠翠，近而视之，则密林蔽天，无道路。又有鸟鸣于树，更增幽静。

而山下流泉潺潺，田地沿水，如棋之遍布，又似如星子散落。村人不敢进山，言其中多猛兽，尤好食人。往往有不知厉害者，径入林间，遂迷途，终不见还。

某年春，望州一富户携子出游，欲过此山，忽遇风起，飞叶走石，渐目不能见。少顷风息，欲起，然轿夫大呼：“何故轿轻如此！”大惊，趋而视之，其子已杳杳无踪。便疑有怪栖于山中，以邪法摄子而去。故急循原路下山，许重金，广招有道之人，纵不见子生，亦不可任尸骨久葬密林。

时贞明先生云游在外，过兆县，偶闻此事，意稍动。盖幼时梦人语，云其年二十，若遇山便可入，有良缘。况不忍见妖邪横行，稍作休整，与老仆至富户府中，曰：“吾能驱此邪物。”

初不信，富户横眉：“汝这般瘦弱书生，被那妖邪抓去，还未够当一口点心！”然贞明笑而不言，谓之曰：“吾虽学艺不精，但懂些许道术，区区邪物，不足道也。”上前数步，一挥袖，转瞬异香扑鼻，于梁上坠下一物，如人掌心大小，遍体雪白，昏昏然不知所以。“何物来也！”富户大惊，又闻贞明曰：“此乃白乌，鸣声清越，民间往往传言，其知人祸福，素喜居于梁上。”

便半疑半信，见贞明拾之置于怀中，富户正容道：“吾子已被摄旬日，恐遭不测，望先生入山寻尸骨归，吾必酬以重金。”

“不必。”贞明颇自满，视铜臭如无物，“自当携骨而回。”便居客室，待日而行。

然大雨淅沥绵延，不得去。富户宠一美姬，通晓乐理，夜坐房中弹琴，不许小婢伺候在旁。半饷，琴声戛然，小婢忽惊醒，方知门扉大开，其不知所踪。忙唤人来，遍寻不见，守门者亦语之曰：“未见夫人出。”先失亲子，后失爱姬，富户心似刀绞，急催促贞明先生去往山中。

于是大雨渐止，贞明乘轿至山下，孤身独往