第二百一十章 三皇祖师(1 / 2)

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自秦皇一统天下以后,华夏就进入中央集权的帝国时代。

只是官家威势虽大,民间自行结社建帮的运动也从没停息。从东汉末年的太平道,历代的弥勒教,一直到清代打着反清复明旗号的天地会等组织,底层民众其实早就积累了丰富的帮会经验。

这些民间帮会教门,往往能在朝廷影响薄弱的真空区域,将一盘散沙的民众凝聚起来,发挥团结对外、安抚人心的功效。甚至在灾荒疾疫之年,还能揭竿而起,一呼百应,喊一喊“苍天当死,黄天当立”的口号。

姬傲剑上次提了“农工会”,在许多老于世故的人眼里,也是一种民间秘密结社。不过在关外如果传播开来,成了气候,影响力当然非同小可,因此大家都愿意加入。

这一曰,原黑风寨势力之下的各家商会行场,都聚在乌柳沟,一起举行入会仪式。

农工会的首领不叫帮主,也不叫总舵主,叫会长。

不少人听姬傲剑念了一堆信条,无非是些“不准欺师灭祖”、“不准内部相残”、“不准歼盗邪银”之语,心中都道,是了,这无非就是个洪门的翻版。

介绍了信条之后,大家问,“会长,农工会拜的祖师是什么人?”

姬傲剑道,“我们拜三皇,不止是本会要拜三皇,天下人都应该拜三皇。”

有人问,“这是三皇五帝中的三皇?”

姬傲剑道,“正是。”

大家一起点头。三皇是华夏始祖,奉三皇为祖师,自然是拜得心安理得。

又有人问,“既然天下人都可以拜三皇,那我们农工会和三皇的渊源何在?”

姬傲剑道,“三皇是天下所有行当的祖师,你们居然连这都忘了?”

众人惊奇,“有这个说法?”

姬傲剑道,“神农皇爷发明农耕稼穑,一切农事的源头都在他老人家身上,所以他是农业之神,简称神农,天下种田人都应该拜他。”

大家信服,“确实如此。”

姬傲剑又道,“轩辕皇爷扫灭蚩尤、平定华夏之后,就发明百工,便利百姓生活。这天下行当,十之**都是由他传下,所以工匠手艺人,就要拜轩辕。”

这中国古史,都会把发明创造归于英雄人物。天下百工就算不说是黄帝一人发明的,也是由他和臣子们共同创造。所以黄帝的祭文中都会提到“始作制度,规距百工”的功勋。

大家一想,据上古流传,轩辕黄帝确实可以算得上是百工祖师。

姬傲剑道,“我们既然叫农工会,自然是农拜神农,工拜轩辕,所以我们要拜三皇。”

当下有人赞道,“会长之言,极是有理,我们种田做工的,确实应该拜三皇。那伏羲皇爷,也是有许多发明创造的。”

姬傲剑却笑道,“我们农工会的三皇,现下不拜伏羲皇爷。”

大家奇道,“为什么不拜伏羲皇爷?”

姬傲剑道,“伏羲皇爷发明音律,发明八卦,这些太难学了,我们用不上。”

如今关外正是要建设开发、大干快上的时期,怎能号召大家学什么弹琴和算命?

有人问,“那三皇还有一皇是谁?”

姬傲剑道,“我们还拜女娲娘娘,她也是上古圣皇。”

华夏上古有许多圣皇,能算成是三皇的版本不少。还有遂人氏、共工氏,也是名单里常客。而轩辕黄帝有时是三皇之一,有时是五帝之首。看来看去,只有神农位置最稳,永远在三皇中有一席之地,可见农业果然是天下之本。

大家问,“女娲娘娘有过什么发明创造?”

姬傲剑道,“女娲娘娘补天有功。补天可是个技术活,这过程中就有了许多发明。她先是炼制五彩混沌石,这就说明女娲娘娘是个石料匠。”

众人恍然大悟,“不错,不错,女娲娘娘是石匠的祖师。”

姬傲剑道,“女娲娘娘炼石补天之后,还杀了一只神,用它的四足作为四柱子撑天。后世之人,就学会了用柱子承重建造房屋,所以女娲娘娘也是一切土木工程的祖师。”

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