一路前行，依旧是一帆风顺，只不过这回墓室大了很多，据断爷的描述，我大概也想象出了这里的全貌。墓室的四角放着四盏长明灯，点燃后照亮了整个墓室。其中三面墙壁上绘画着气势滂沱的飞天图，据说其实不亚于敦煌莫高窟，甚至在色彩保持上比敦煌更胜一筹。墓室正对的墙前面摆着一尊弥勒佛像，初步判断应该是用泥金铸成。我有过耳闻，这些你进既要让人感觉佛光粼粼又不能太过闪亮，所以制作工艺及其复杂，对于金子的纯度、研磨程度要求极言，甚至要求淹没金粉用的碗都要求必须是玉的。至于底座更是由香樟木雕细琢而成。可想而知，为了这个墓室张雀首花费了多少心思。
或许是受那个梦的影响，我总是自我带入他们的过往。现在来看或许不算什么，但是在古代一个男人是要有多大的勇气才能选择迎娶另一个男人，一个男人是要有多坚定的信念才能一生只此一人不顾荣华富贵、美人在怀。就是现在，这一点又有多少人能做到？
以前我觉得死后同只是种形式或者说传统，现在我却隐隐期盼死后我的墓中不只有我一人，可我连闷油瓶的尸首都没找到过……不对，那天那个背影我绝对不会看错，又寻不到他的尸骨，说不定……我觉得自己口燃起一团热火，人活着总归得有点念想。就算现在我不知道他在哪，不知道他还会不会回来。
去年我为了闷油瓶去灵隐寺念经祈福，记得经文中说人活着有一苦便是生在佛前佛后。那种深深的遗憾不能享其福泽的不甘和无奈是很苦。那时候我才恍然大悟，我此生最大的苦最大的劫难便是，那诗是怎么说来着？“君生我未生，我生君已老。君恨我生迟。我恨君生早。”虽然说着觉得酸了点，但还是这么个理。
就那么一次，我就再也没去过，因为经文中还有一句劝人莫要痴恋红尘。当时我觉得心中隐蔽的一角被掀开，被晾在太阳下，被高高在上的佛祖悲悯地注视。我逃了，跌跌撞撞地掏出了寺庙。我不想痴恋红尘，只是莫敢相忘。人一辈子可能也就遇上这么一个人了，如果忘记了，不最难过的是想起他心中再也不会有那份悸动了，我这一生就像是被彻底抹杀掉，毫无意义，一片迷茫。
我让断爷带我到佛前叩拜，我能感觉到他跟我一起跪拜在地，先是双手摊开右手着地，之后再放上左手，右手和左手并齐，双手慢慢攥实，翻腕张开，头和手背虔诚地贴伏在地上。我心中一边边祈祷，我们都要平安无事，闷油瓶亦是。然后双手再一次攥实，左手先抬起紧接着右手并拢合十。如此三次，我忽然觉得心中清亮了许多，以前从未承认过的想法此刻破茧而出。
——“带我回家。”
——闷油瓶，我会带你回家。
断爷的动作一直跟我有着难以言喻的默契，就像我俩几乎以同样的频率做着同样虔诚的礼拜，我甚至有种我们心心所念亦是一模一样的错觉。
在我们拜佛的时候，他们已经研究上了墓室正中间的棺材，他们说就是加大版装石头的青铜盒子，四周雕刻的花纹与墙壁上的交相辉映，倒是顶盖上不着一点装饰，单单有一些文字。
眼镜刘怎么也是专家，给我们翻译道：“这故事跟小吴讲的相差不多。张雀首祖籍东北，乃是一个隐士的有迁徙习惯的民族，来到此地因一些理念不合他这一分支被赶出部落，从此在这里扎下了。晚年他建了这个墓，想脱出轮回，跟吴律长相守，也没抱有太大希望。据说他们族里一直在尝试永生，而且取得了阶段胜利。”
经历了太多的事情，我的联想能力有了很大提升，脱口而出：“东北、迁徙、永生、还姓张！胖子……”
“天真，别激动。我就是因为怕你激动才不带你来的。不过当时我只知道大概，没想到跟小哥关系那么深。小哥还真算是为部落事业作出了巨大贡献啊。可惜了……”
我们这些人里也就眼镜刘和断爷不知道，我也没打算解释，用手烦躁地抓了抓头发：“小哥没死，他没死。”
“小三爷，你产生的幻觉还没过去？”
“潘子别瞎说。我刚才忘跟你们说了，我当时本来没想跟霍秀秀瞎胡闹，但是霍秀秀找到我那天，我在西湖岸边看见他了！他也看见我了，肯定看见了。”
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