第五章 出名（1 / 2）

所有的学生都觉得楚天脑子有病，一个差生在胡侃乱吹，校领导觉得这个学生太轻狂了，在旁边学生的提醒下，了解到这是个最差的学生后，就忙点头，原来是差生，估计吃饱了捣乱，老古董的眼中更是充满愤怒，这个差生竟然敢教训他，实在难于忍受，压住心中的怒火，说：“你不要说那么多无用的，我先问问你简单的东西，看你能不能答出来，你给我说说，唐宋八大家有谁？”

其实这是个简单的问题，几乎所有的人都能够答出来，所有老古董想用这个简单的问题来羞辱楚天，万一楚天答错，他就可以放肆的去鄙视楚天，蔑视楚天，证明楚天的无用无能。

楚天微微一笑，以自己的造诣和刚才翻书所得，本不把这个问题的表面放在眼里，他要的是深层次的挖掘，淡淡的说：“韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩。”

老古董还没说话，楚天接着说：“唐宋八大家”的称谓，据查，明初朱右将以上八位散文家的文章编成《八先生文集》，八大家之名始于此。明中叶唐顺之所纂的《文编》，仅取唐宋八位散文家的文章，其它作家的文章一律不收。这为唐宋八大家名称的定型和流传起了一定的作用。以后不久，推崇唐顺之的茅坤据朱、唐的编法选了八家的文章，辑为《唐宋八大家文钞》，唐宋八大家之称遂固定下来。唐宋八大家乃主持唐家古文运动的中心人物，他们提倡散文，反对骈文，给予当时和后世的文坛以深远的影响。”

没有掌声，所有的人只是目瞪口呆，于他们来说，只要记住这些名字就可以了，这些背景他们是无论如何也不屑去看的，但现在听楚天一说，却发现这些东西着实很有内涵，很有帮助理解。

楚天接着淡淡的说：“白居易的‘白云泉’，阐述了白居易是一个怀淡泊，神情闲适，渴望摆脱俗务，具有出世归隐思想的仕人，白居易的这一思想格充斥在整篇诗作中。白居易以“云自无心水自闲”自况，表面上写白云随风飘荡，舒卷自如，无牵无挂，泉水淙淙潺潺，自由流淌，从容自得，实际上这正是白居易内心的独白。“何必”两句更表达了白居易这种格特点，并以云水的逍遥自在喻恬淡的怀与闲适的心情；以泉水激起的波浪象征社会风浪，言浅意深，理趣盎然，反映了白居易随遇而安、出世归隐的思想。

然后楚天淡淡的说：“不知道老师的意见如何呢？”

老古董还没说话，一位五十多岁的校领导站起身，拍起掌来，说：“这位同学，你说的真是太好了，你的文化底蕴真是浓厚啊，让我这个古代诗词研究的人都深感佩服。”所有的人都向这位校领导望去，他是学校有名的古代诗词研究员，柳中华，在全国都有一定的地位，所以他的话显得格外的权威，所以的学生这时候才鼓掌起来，只是多少有些别扭，因为楚天是全年级最差的学生，怎么可能一下子那么厉害，通晓诗词呢？

老古董也不服，但看在柳中华的份上并没有直接表示出来，而是说：“好，楚天同学说的非常好，今天就让老师再考考你，让校领导和全班学生开开眼界。”

楚天淡淡的说：“随便。”

老古董翻了一会书，心生一计，决定不在这唐诗宋词五十首上出题，而以自己的功力找些偏冷门的来为难楚天，说：“楚天同学，你给我们随便说说《诗经》中的“风”“雅”“颂”是什么意思。”

所有的人，包括校领导都一阵冷汗，感觉自己绝对说不出子卵虚无，柳中华也是替楚天捏了一把汗，这个难度相当的大，没有一定的功底说不出什么东西来的。

张万江和林美美的脸色洋溢起幸灾乐祸的表情，只要能够杀杀这个让他们恨，又抢风头的全年级最差生的气焰，他们绝对是不遗余力的落井下石，说：“楚天，你就给我们随便讲讲就行，实在不行就不要勉强哦。”

楚天微微一笑：“《诗经》中的“风”“雅”“颂”代表着不同阶层的语言作品。“风”是普通老百姓耕种采织时所唱的歌，是不同地区的地方音乐，多为民间的歌谣。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇，大部分是民歌；雅，即朝廷之乐，是

周王朝直辖地区的音乐，大部分为贵族的作品，即所谓正声雅乐，《雅》诗是廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。除《小雅》中有少量民歌外，大部分是贵族文人的作品；颂，是宗庙祭祀的乐歌和史诗，内容多是歌颂祖先的功业的，《颂》诗又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇；《诗经》流传了两千多年，人们可以很熟练地朗诵几首，譬如“关关雎鸠”“蒹葭苍苍”“硕鼠硕鼠”等等。”