第八十一章 山上有水（2 / 2）

而地灵之气有助于修行人，也会因为地气不同而有分别，有的地气灵动而生发，有的地气纯净而无染，有的地气凝定而不竭……修行界之中，道门地宗对于这种种分别，算是了解的最为透彻的，地宗本身修行的御地诀，便是以地灵之气为本。

申屠世家的先祖虽然出身无极宗，但是所谓世家与佛道纯正的宗门最大的不同就是所学之驳杂，而且世家往往与人家联系紧密，许多修行也并不为了寻求长生之境，而就是以修行足享一生福报！虽然对于修行之道来说，世家修行远远比不上佛道正宗来得精纯，但是博闻广览，对于任何一方面也都算有着不凡的造诣。

比如申屠世家在建造所居之地时，便选择了这座隐名峰，此山乃附近百里地气汇聚之所，在方圆百里之中显得十分突出。所以申屠世家居住于此，作了两件事。第一便是以隐名二字命名此峰，作为对后辈垂诫之用。此山已是突出，居此山之人更不可自大成峰。第二件事则是在凿建洞天，建造居所之时，选择之地位于山腰之极而处山顶之下，如此以收尽得地气之利而不至于最极，收潜藏之效。

由此也看出申屠世家先祖是十分智慧之人，已得无极宗御水诀之要旨，水性含藏不露。随意方圆。处下而不争上，在修行之中极尽涵养之功。而申屠世家先祖以此作为立身处世之要诀，含而不露，发而知藏。立身行圆。处世以润。所以才使得申屠世家兴旺修行家数百年而不遭妒，少有祸害，可谓深得隐名二字的真意。

但先祖之智慧也终究无法完全庇佑后人。倘若后人不成器，一切也是枉然。开阳出入申屠世家原本的屋舍之中，想见申屠世家原本种种，不由感慨不已。此时原本那些高大的房屋，精美的屋宇，已尽成残墙断垣，黑黢黢的焦败不已，因为紫火的关系，地灵之气毁坏殆尽，又有火力潜藏地层之中，因此连一棵野草也没有。

开阳遍寻各处，也找不到任何异样之处。他站在隐名峰之上，临风而立，身后就是申屠世界的废墟，陷入了沉思。眼前所见一切已经证实一切都是元狰所为，但是元狰究竟为什么做下这一切，却还是不得而知。最麻烦的是元狰紫火之霸道，几乎摧毁了申屠世家的一切，隐名峰上处处焦败坏，什么也没有留下。要找出一些线索，却是太难了！

正在一筹莫展之际，开阳凝望着眼前一片死火林，这是元狰自杀之前刻意留下的法阵。那些想要闯山寻宝的修行人不清楚，但是开阳此时已经知道，这一片林子就是元狰以其命火与隐名峰的地气相合而成。他在隐名峰上走了一圈，发现地灵之气被破坏殆尽，但并没有消失而是尽数被移转到了山四周的死火林之中。

开阳突然想到，申屠世家乃是一个修行世家，刚才在废墟之中，并没有发现任何东西，那这个世家所藏的宝物呢？元狰留下这一座法阵，就是为了守护这一座焦山枯峰吗？还是他究竟想要保护什么呢？既然恨到让他灭了申屠世家满门之后，他怎么还会想要保护申屠世家的什么东西呢？显然不会是什么宝物，那一定还有别的东西，只怕只要找到元狰留下这座法阵要守护的东西，就能找到元狰为什么灭杀申屠世家的缘由！

想到此，开阳心中一亮，立即转身打量了一番申屠世界的废墟。眼前顿时一亮，申屠世家将居住和修行之地建在山腰之极、山顶之下，那他们一族的宝物却明显不在这里。山上四处组成护山大阵的法器尚有残留，那些宝物怎么可能一点儿都没有留下。何况从申屠世家的种种布局来看，申屠氏深谙自保之道，那一定会留有各种退路才对，想必一定凿建有隐秘之地，收存各种宝物，但那会是在哪儿呢？

开阳展开神识，感应整座隐名峰，首先感应到的是无数火力从底层之中汹涌而来，但是山顶之上的地层之中火力却甚为薄弱。显然是紫火之力渗透不足，那就会说，申屠氏在山顶之中必有密室，且以各种法阵保护之故，所以紫火之力才相对其他底层渗透得要少得多。

开阳顿时一睁眼，飞身上了山顶，四处一探，随即回到山顶中央，抡起拳头狠狠往地上打了一拳，拳中法力向四周如涟漪一般扩散而去。不多时便感到西南处受到一股逆冲的法力，开阳顿时一喜，冲到西南处一看，却是一个小小的水池，看情形是天然形成。奇异的是水池之中竟然还是满满一汪碧绿，居然在紫火烧山之后，池水居然没有被蒸发。

开阳微微一笑，随手一挥，池水竟然不翼而飞，通通消失不见。原来这池水竟然不过是一种极为巧妙的幻阵罢了，却被开阳觑破。池水消失之后，果然在一侧池壁露出了一个石洞。石洞上并无任何遮掩门户。开阳知道，那池水就是最好的门户，倘若有人能破解池水的奥妙，那石洞就不必再加任何的伪装，也一定能为来人破解。倘若来人连池水的奥妙都堪不破，石洞更不用加什么门户。

而就在池水消失，开阳暂停了一会儿脚步，随后见一切无恙正要进洞一观之时，突然从洞中传来一个声音，却是让开阳愣住了，站在那里一动不动，脸上写满了诧异和震惊。