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薛逊一寸寸摸过去，只能摸到一点实体，三本书构成了一套，书脊上歇着四个大字——《薛逊列传》。

《薛逊列传》是可以取出来的，薛逊翻开叔一看，哇！从没见过这么先进的书，几乎用情景再现的方式栩栩如生的讲述了薛逊的故事。只是薛逊的一生毕竟漫长，只剪辑了最关键的部分作为书籍内容。

书页翻到最后，以薛逊的死亡为终点，再也没有影像，只有一段文字说明。

忠义薛公逊地华簪组，材标栋干。城府凝深，宫墙峻邈。有八龙之艺术，兼三冬之文史。雅达政方，早膺朝寄。出移节传，播良守之风；入践台阁，得名臣之体。岂惟怀道佐明，见期於管乐；故以谒诚匡主，思致於尧舜。九重肃侍，则深陈可否；百辟在庭，则显言得失。虽从容顾问，礼被於皇闱，而基酌轻重，事隆於紫诰。

薛逊咬文嚼字了一辈子，自然看得出这是极为中肯的评价，但除了好评之外，还有其他截然不同的观点，比如说他“有失臣节、桀骜不驯、骄纵不法”的。

按理说薛逊一个死人不用在意别人的评价，可他现在这种情况，“妾身不明”，还不知道前路是什么，怎么能不逮着一个破绽仔细追寻。

首先，这座怪异的大屋子，墙上有“为国守史”四个字，证明这是档案馆，推测这是档案馆里单放史书的地方。

然后是“薛逊”二字，将近半个世纪过去了，薛逊依然记得自己最初的名字，他不叫薛逊，可出现在这间屋子里的书籍用的是他“应该”是的名字命名，这是不是说明他用别人的身体演绎历史，并作为“古人历史参考”。

为什么把红楼的世界定位为古人，之说这怪异的屋子，发生在自己身上的神鬼手段，就不难看出此时科技之强大。

最后，是列传二字，从薛逊贫乏的历史知识里回忆，列传之上，还有世家和本纪，也就是说薛逊的表现并不是最优秀的。他要怎样才能看清这间屋子里的迷雾，要如何才能得到答案，要何时才能有人宣布为此事负责。是不是等他把这个游戏打到通关，才能明白。

薛逊大胆做出了一个假设，也许等他第二次进入这间屋子的时候，他就能验证自己的猜想了。

现在最重要的是找到为什么自己这一生居然算不上成功的原因，薛逊把自己上辈子、上上辈子还记得的所有机智都用上了，为什么还只得了一个记入史书的最低评价——列传。

最后，在评价的最后，他找到了一断小字，对薛蟠的评价是“有祖风，事亲至孝，非常称职，循环省览，有足可矜”，而对他的孙子薛景晖的评价却是“薛浩光镇江西，人吏为立生祠，及去，其孙景晖为布政使，颇贪暴，为人所恶，乃毁浩光之祠。”

也就是说薛蟠是个好的，子承父业，光宗耀祖，可他的儿子，薛逊的孙子却是个败家子，德不配位。当初为薛逊立生祠供奉的百姓官员都因为这个不孝孙子而毁去薛逊生祠。这就是薛逊只在《列传》上的原因吗？——子孙不肖，后继无人。

还有，薛逊的传记里，关于薛王氏的记载只有“薛公妻王氏，都统县尉太伯之孙”几个字，薛逊的一生是传奇的“神奇图书”，可作为他妻子这样的重要角色，却只有一个姓氏。后期薛王氏渐渐走出家门，对民间慈善事业有颇多贡献，这样的人居然不能写进列传吗？是哪里出了问题，薛逊不断自我反省。

再有，薛家出名的不止他一个，其他人呢？为什么没有他们的传记，旁人不说，薛越怎么没有，作为航海事业的开创先锋，史书无路如何都该有他的记载。还有从奴仆到皇贵妃的薛氏，一代传奇；还有天生属于战场的铁兴霸，一代战神；还要金兽、还有银霜，还有祁红……他们呢？