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r/这个地方。他把书包放在左边的座位上，从里面拿出自己的笔记本和纸。

这时有人要往里面走，陈可站了起来。当来者擦着陈可的身体正面经过时，陈可忽

然认出了他——于雷。于雷穿着粉红色的衬衫和米白色的休闲裤，脚上的大头皮鞋比裤

子略略偏红一点，从下半身看过去两个人几乎没有任何区别，甚至连鞋带的系法都是一

样的。陈可闻到了于雷身上混杂着浴液、洗发水和年轻男生体味的淡淡的香，他觉得这

个味道正符合自己关于于雷的想象。

陈可觉得自己心跳得厉害，他既有些兴奋，又有些害怕。他很怕于雷象上次那样什

么话都不说就走掉了，那样就会使陈可更加确信自己是个不可能引起他注意的人。

好在，于雷终于开口说话了。

9、画外音

我是在那个学期开始的时候认识于雷和陈可的，当时他们还都只是大一的孩子——

尽管他们都英俊而挺拔，但在我看来，确实还是孩子。

我本来一直对西方哲学比较感兴趣，但那个学期却选了中国哲学史，因为一来我认

识那门课的助教，二来我知道那个老师虽不受欢迎，但课上得是极好的。

在我踏进教室的一刹那，就发现了他们两个。并非我色迷心窍，要知道，他们中的

任何一个人都足以吸引这个房间里所有的眼球，更何况是一对？我当时就把他们认定是

一对。所谓“淫者见淫”么，看到这样漂亮的两个男生坐在一起，一个对同性恋持肯定

态度的人——比如我，是不可能不往那个方向联想的。

我便在他们前面一排坐下，想听听他们说什么。

还有五分钟上课，我听见一个男生（就是于雷）问另一个男生（当然是陈可）：“

这是上中国哲学史的吗？”

闻言我感到万分失望，原来他们两个连认识都不曾。

“恩。”陈可说。

过了一会儿，于雷又说：“你也选这课？”

这是什么蠢问题！不过……很好，他至少是开始搭讪了，我暗暗地高兴。

“是啊。”陈可答道。

声音又静下去了。

“我上次在图书馆见过你。”于雷过了好一会才又鼓起勇气说。

“恩，是啊，你在等人对吧？”陈可傻里傻气地问他。

“啊……”于雷显然不确定这个结论是哪里来的，“对……”他糊里糊涂地答到。

“你是叫于雷吧？”陈可问道，他一点都没想到这么一来于雷就会知道他看过那张

纸条了。

各位了解情况的同志们，你们还记得陈可为那道折痕而逃跑的景象吧？

这时老师开始上课了，后面他们说了些什么我也没听清楚。反正那堂课我脑袋后面

一直有唧唧喳喳的声音，搞得我觉得脖子痒兮兮的，连课都没怎么听进去！

这两个小子竟然这么不知道收敛！我心想。

10、于雷

“你是叫于雷吧？”陈可问道。

于雷知道他是拿到自己留的字条了。但为什么他没有联系我呢？于雷心下有些不爽

，但也来不及细想，便说道：“是啊，你呢？”

“陈可。可口可乐的可。”陈可说。

“你名字真好听，”于雷笑着说，“不象我的，跟导弹似的。”

陈可笑了，说道：“谁说的，你的才好听呢，于无声处听惊雷么。”

于雷呆住了。这个名字用了十七年，自己从来也没想到它竟然还能有这么雅的出典

。

“你是大几的？”陈可问。

“大一，法学院的。”

“哦，”陈可若有所思地沉吟了一下，“我也是，光华金融系的。”

“你怎么也选这门课？”于雷问道。

“觉得金融这么功利的专业不应该对哲学感兴趣吗？”陈可笑说。

“不是不是，不是这个意思，”于雷连忙解释，在他心里任何世俗的形容词都是和

陈可不搭界的，“就是随便问问。”

陈可说他就是很单纯地喜欢这些东西，很多事情不能够用现世的有用性标准来衡量

。他还说自己很向往老庄哲学的意境。想象一下，如果中国文化里没有望洋兴叹，没有

庄周梦蝶，那将会是怎样的无趣？

其实，陈可说，哪怕是孔老二也有他非常可爱的一面，尽管他的理论中现实面的成

分居多，形而上的部分见少。孔子有一次对他的弟子子产说：“你不要整天无所事事地

闲着！哪怕是玩玩蟋蟀，斗斗鸡，也是好的。”于雷一面想象孔夫子当时脸上的表情，

一面冲着陈可乐了。

于雷在陈可脸上看到了一种小孩子讲故事般的眉飞色舞的可爱神情。于雷觉得“眉

飞色舞”这个词就是为陈可而创造的——当他讲到生动的地方，从嘴角、眼神到眉毛都

焕发出一种极其强烈的喜悦和对他人的致命吸引力。

于雷听得入了迷，就象小时侯听妈妈讲故事一样。陈可的语调中有一种特别稚气的

成分，和他正在讲述的深刻主题形成令人惊艳的反差——就好象妈妈讲到妖魔鬼怪的时

候，尽管把小宝贝吓得直哆嗦，可这个熟悉的声音本身就有一种克服恐惧的温柔力量。

“你住在哪儿？”于雷觉得他对陈可的喜爱已经不能承受第二次失去他的打击，但

他仍然尽量装出不在意的样子问道。

“41楼312，不过要从42楼的门进去。”陈可说

于雷再一次感受到了上帝手里“命运的大榔头”。