靳长恭败了，她默默地收回视线，再深深闭上眼睛，那叫个干涩啊……
牛叉美和尚叫——华韶——“发骚”，靳长恭一听，便恶意扭曲后背地里起得外号，虽然与他本来极度不符合，但是谁叫他这个佛号一听就不正经。真不太像是一个和尚的佛号，不过凭他平时一举一动透出的佛性，又的确是一个和尚。
这一路，他对她好像有些特别照顾，靳长恭怀疑是因为她是女人的缘故，因为这群死囚犯内只有她这么一个女人，所以她无法准备地判断这一怀疑，不过他对其它死囚犯，或者官兵都是一脸漠然，像入佛一般将人当成一种植物，或者动物，一样的生命——说白了，就是行完佛语“阿弥陀佛”，便两眼无神面摊着。
由于华韶粘行十足，一天到晚地“陪”在她身边，“实施”报答举动，所以靳长恭想逃跑的举动总是莫名受到了一定的阻碍。
于是，她不由得问道：“你打算一直跟着我到什么时候？”
“圣子选举快开始了，贫僧打算回神庙。”
呃？他回神庙关她什么事？他是打算让她怎么理解这一句话呢？
看懂了靳长恭不懂，华韶声音越发地温柔，那张美脸却越发地木板。
“正好顺路。”
擦！靳长恭掀桌，顺路你打算顺到什么时候？！别以为你声音温柔，她就看不懂他脸上那带着出家人的仁慈，却抑不住的隐晦同情。
同情个毛啊，同情她智商不高，连这么浅易的话都听不懂吗？！
至此，靳长恭十分不乐意跟他这种装B的出家人说话，而华韶也不是一个喜言的人，一路上两人倒是懂得沉默是金。
不过经过一段时间相处，靳长恭发现只要是她问的问题，他都是有问必答，从不对她隐藏。
比如他的身份，靳长恭具体让他解释一下，才知道他在神庙的身份原来不低，所谓的祭师用一个国家的权势来比喻，则相当于一国宰相，而圣子则是太子，最高统领神庙的是圣主。
那些押运死囚犯的官兵不知道是因为觉得，身边多跟一个无害的和尚无所谓，还是因为他们早就看出他不简单，认出他神庙祭师身份的关系，才任之由之。
靳长恭猜测估计是后者可能性更大。
－－－－－－题外话－－－－－－
静恶趣味了，将万恶之手伸向神庙出发，本来想玩一出《姑娘，请放开贫僧啊～》
却咋写出来，变成别外一种变异的味道《秃驴，赶紧放开老娘！》=。=
☆、第三卷第一章沙漠险情
那些押运死囚犯的官兵不知道是因为觉得，身边多跟一个无害的和尚无所谓，还是因为他们早就看出他不简单，认出他神庙祭师身份的关系，才任之由之。
靳长恭猜测估计是后者可能性更大。
而别的囚犯一路上只对着前路茫茫感到无措，路途跋涉风沙古寒之地，多余的精力都耗尽了，根本就心情管别人的闲事情。
靳长恭之前的伤，经华韶调理一路身体上的伤已经好得差不多了，可是体内那股令她纠结别扭的内力终是失去了。
这种纠结就像女人每月一次的大姨妈，来
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