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他主要是宣扬自己的学说与思想。

古代没有网络没有电视，连纸质的书籍都是稀缺之物，读书人除了在先生的指引下学习四书五经，根本没有机会接触其他思想。

这会子听到祁元道说“气为天地根”、“变化生于阴阳之推移”，天为自然的天，无主宰意志，认为宇宙是一个无始无终的过程，在这个过程中充满浮与沉、升与降、动与静等矛盾的对立运动。这些理论让大家都十分兴奋，就如同在他们面前打开了一扇门，让他们看到了更广袤的世界。

此时除了风吹动树叶的声音，就只有祁元道高亢洪亮的声音在响：“两不立则一不可见，一不可见则两之用息”，“两不立，则一不可见;一不可见，则两之用息”。

“物无孤立之理，非同异、屈伸、终始以发明之，则虽物非物也。事有始卒乃成，非同异、有无相感，则不见其成。不见其成，则虽物非物”。

……

不说其他读书人，便是陆九渊几人都听住了，赵昶更是听得两眼放光，望向祁元道的目光里满是崇敬，跟昨日看向杜锦宁的时候一模一样，甚至有过之而无不及。

只有齐伯昆心不在焉，他看到赵昶那样子，忍不住忧心忡忡地望了杜锦宁一眼。

祁元道宣扬自己的道义，足足讲了一个半时辰才停了下来，喝了一口茶，开口道：“刚才都是某这几十年读书得来的浅见，如有哪位前辈兄台持有不同见解，请予以辩驳指正，某不胜感激。”

听到这话，杜锦宁忍不住翻了个白眼。

祁元道说的大多是张载的主张，而不是他自己的。他自己在张载理论的基础上拓展深入的内容极少，他不过是个倡导者而不是理论的提出者，哪里来的“浅见”?这老家伙的脸皮不要太厚。

第509章以子之矛攻子之盾

虽说听祁元道论道时大家都一脸醍醐灌顶的表情，但这并不妨碍有人借此机会搏一搏声望。尤其是刚才赵昶跟着祁元道一道进场，年纪不大，还是个生面孔，再联想起祁元道的一些事，大家心里都猜测这个少年是不是京中那位贵人?

不管是不是，在这位贵人面前露个脸，那都是有好处没坏处的。因此大家都纷纷起身，向祁元道提出自己的疑问。

仔细听了一会儿，听到这些人虽以辩驳的名义起身的，但因水平关系，问出来的问题更像是“请教”，希望祁元道能“解惑”，而不是把他的理论驳倒。祁元道这十几年来讲学无数，对于这种不痛不痒的“诘问”驾轻就熟，赵昶就觉得没意思起来。