“那么问题就来了，苏溪为什么现在和你不在同一个利益链条里?因为她得不到她想要的好处。又或者说，她觉得你给出的那一点点好处远不如她直接去讨好林又璋得来的多。”
周颐年道：“所以眉山，我认为你根本不必怀疑你自己的人品和道德问题。在我看来，你的人品已经比大多数人要强，你看你，被人为车祸，还不止一次，但你没有以其人之道还治其人之身。这说明什么?眉山，这说明你是有道德的，只是你太漂亮，引发不了女人的同理心。”
宋眉山扭头看容素素，“嫂子，那你觉得呢?”
容素素挑眉，回：“宋眉山，我说你成天的跟一些丑女玩个什么东西?你看我，我从不和丑女做朋友，我只跟男人做朋友，并且必须是好看的男人。”
“吃吃吃，”宋眉山低声笑。
“别笑。”容素素拨弄一下自己精心养护的头发，说道：“宋眉山，道德情操论我也读过，在《论喜欢受到赞美及喜欢值得赞美，并论害怕受到谴责及害怕应受谴责》的一节里，亚当·斯密说：人，天生不仅希望被爱，而且也希望自己可爱，或者说，希望自己是一个自然适宜被爱的家伙。他天生不仅害怕被人怨恨，而且也害怕自己可恨，或者说，害怕自己是一个自然适宜被人怨恨的家伙。喜欢自己被赞美，绝非源自喜欢自己受到赞美。对那些品行为我们所赞许的人，我们有好胜效仿的心理，即热切希望我们自己胜过别人的心理，根本的来源就在于我们对他人的卓越感到钦佩。但是，我们不会满足于我们像别人那样受到钦佩。我们至少必须相信我们自己像别人那样值得钦佩。”
“别人的赞美如果不能被视为某种证明我们值得赞美的证据，那么，无论这赞美是多么真诚，它也不可能带给我们什么快乐。”
荣素素说：“过去老有人说我是脂粉女子，说我肤色漂亮，但我的个性轻佻、肤浅、软弱，我在别人的嘴里各种矫揉造作，但我知道，那都是谎话。他们满嘴虚言谎话，他们荒谬卑鄙，并且满身恶习，我不会在别人的谎言里泄气。宋眉山，这就是我比你强的地方。”
宋眉山点头，“对，这就是你比我强的地方。”
容素素点头，“你承认就行，那你得改变。比如陆长安已经好了，你为什么还要做怨妇。比如苏溪试图挑逗你和林又璋的感情联系，她一直在试图挑逗你的感情归属问题，你不觉得很不舒适?并且可疑?”
容素素说：“宋眉山，你兴许因为陆长安对你的亏欠和曾经忽视心怀不满，但我可以告诉你，你哥哥对你别无二心，从始至终。”
“嫂子，我----”宋眉山呶嘴，她一时想不到说辞。
前头周颐年说：“这个问题我或许可以解释一下，原理其实也不复杂，简单理解就是，苏溪试图用眉山的美貌去攻击莽天骄的金钱，在她不知道眉山实际拥有的金钱数量的情况下。她还未知眉山的财富已经与莽天骄等量，所以她才敢这么挑逗，放手一搏。”
容素素笑着赞同：“你看，这就是我不和女人做朋友的原因。险恶至极。”
宋眉山呼出一口气，“以我之矛，攻他人之盾，苏溪好算盘。”
容素素摸了一下宋眉山的头，“我的傻妹妹诶，你这么单纯，陆长安怎么养的啊，他那么聪明一个人，怎么能养出来你这么蠢笨的妹妹。啧啧，我绝对要嘲笑他，尽情地嘲笑他。”
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