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她娘就给她讲过一个很直白的故事：一家里两兄弟娶妻，一个媳妇是大脚，一个媳妇是小脚，小脚的媳妇就因为裹了一双标致的三寸金莲，不仅深受丈夫和公婆喜爱，而且平日里从不用干活，每每有客人到访，还会让她出去见客，好炫耀一番，大脚媳妇则相反，只因一双脚，家里人便把她视为一个劳力，什么脏活累活都要干，平时来了客人还要被赶去厨房，以免她丢人现眼，一双脚直接决定了两人的家庭地位，甚至后半生的命运。

从这个故事就能知道现在人们的普遍意识：小脚就是一道护身符，只要裹得好脚一双，将来吃香喝辣，享清福，甚至有可能攀附高门，做太太、奶奶，总之未来是不用愁了，而没裹脚的女孩子不仅平日里受尽嘲讽鄙夷，将来出嫁也难找到好的婆家。

端秀知道，现在社会上肯定也有一些留洋青年或革命党人宣扬裹脚的害处，呼吁放脚，可这呼声就如雷声里的蚊子叫一般，基本没人会理会。

裹脚和辫子，这两样紧紧束缚着国人身心的枷锁，其实一直到新中国成立才被彻底打破。

我们往常看影视剧，凡是民国时期，那男人就是一律的短发（某些神剧里还有卷发、莫西干头、飞机头呢，不要太时髦哦），然而在现实中，直到新中国成立，偏远地区还有不少男人留着大辫子呢，更别提裹脚的妇女了，那是大有人在。

甚至在21世纪时，居然都还有人以小脚为美，企图恢复这些“美德”，这些人里不仅有男人，也有不少女人，端秀就曾经看到过有姑娘发的求裹脚的帖子，让她吃惊的是底下居然有不少回应者，不禁让人感叹封建余毒的遗祸之深远！

端秀本来就对裹脚一事不以为意，只是应她娘的要求一直在外人面前装个像，免得被人嚼舌，此时便放下心思，大大方方的脱鞋上床了。

娉婷看着她的脚怔怔的出了一会儿神，对端秀感叹道：“表姐，我自从裹脚，都快忘记脚真正的样子了，我看你的脚也很好看啊，皮肤雪白，指甲粉红，为什么有很多人就不喜欢呢？而且我看你的脚小巧可爱，好多人裹的脚还没有你的脚小呢！”

端秀这具身体不仅脚小，身上的骨骼也都很是小巧纤细，很能藏肉，摸着很是丰腴柔软，要是按现代的什么体脂率来算，她估计就是个胖子了，但现在看着只会觉得她圆润可爱，是很占便宜的体质。

娉婷说得还真不错，她的脚现在估计也就是个30码左右的样子，真的算小了，有些裹脚失败的或是先天条件限制，裹出来的脚只是尖尖的、弯弯的，勉强有个样子，却并不小，还不如不裹呢。

娉婷神神秘秘的趴在她耳边说：“我也告诉你一个秘密，其实五姐的脚比你还大呢！”

端秀看她一眼，心想，像她舅舅这样的官宦人家，最是讲究，裹脚的条件也好，肯定都是请的那些特别有经验有手段的专业裹脚婆子来裹的，怎么五姐的脚会比她还大呢。

“是真的，不信你明天留意看，她因怕人笑话，平日都穿的阔腿裤严严实实遮起来的，就连裙子也比正常的长几寸，就怕露出整个脚来，她马上也要说婆家了，生怕别人轻视了她，所以近来脾气大得很！”

“你是不是疑惑她为什么脚裹得那样大？”娉婷一副八卦精附体的摸样，可见平日里憋得狠了，不等端秀回话，就继续说：“她是在省城出生长大的，跟着她姨娘在外面直过到七八岁才回来，她姨娘是个戏子，没什么见识，也没想着给她裹脚，你想，七八岁的时候脚都长得定型了，骨头也硬了，再裹能有什么好样子，当时太太都说不让裹了，免得人受罪，可她姨娘却不同意，她看着我们家里女孩子都裹了脚，非叫给五姐也裹了，当时五姐差点没给疼死，脚都烂了一多半呢！”

端秀想象着那个场景，生生打了个寒噤，她以前因为好奇，曾经百度过这方面的事，她知道以前裹脚，为了使脚更瘦更窄更小，会把碎瓷片塞在脚底，强行让女孩子在碎瓷上行走，扎得皮破血流，却不医治，而是继续裹着，让它腐烂，最后把那腐肉生生剜去！想一想也知道五姐当年受了多大的罪，最惨的是遭了罪却没得到一个好的结果。

“好了好了，咱们不说这个了，表姐，你要给我讲什么故事呀！”小姑娘期待的望着她，即使在黑暗的帐子里端秀也能看到眼里闪烁的星光。

端秀想了想，十多岁的孩子肯定是不适合给她讲什么才子佳人、情情爱爱的言情小说了，说个《红楼梦》都怕被别人说她是在传播□□读物呢，她又是个女孩子，恐怕对什么武侠、军事、历史之类的也不感兴趣，一时拿不定主意，便干脆问她道：“那你想听什么样的？”

“上午胜儿说的那个故事，就是狐狸精那个故事，表姐知道么？”

看来小姑娘还是对志怪奇幻类德故事感兴趣啊，也对，这么大年纪的孩子正是天马行空爱幻想的时候，喜欢些鬼怪传奇也正常。

“那我给你讲一个画皮的故事吧!”这可比小翠更加经典，更受人欢迎。

“画皮？那是什么，讲作画的么？”

“嗯,不是,是讲一个披着美人皮的鬼怪害人的故事。”

要说《聊斋志异》里的故事，除了《倩女幽魂》外，就属那年年翻拍的《画皮》最出名了，能历经时间考验，流传几百年而不衰的故事，可见它的生命力是经得起考验的，而且每一次的改编和拍摄也都有他自己的时代特性，还总能挖掘出不同的看点，实在是个万金油般的改编好素材。