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苏门塔次的人知道了萨米特最后会受到的审判,有些同情他。毕竟事后想当初怎么做最好,是一件更容易的方法。可真在那个时候,比萨米特做得更好的人不会多。

同情归同情,他们一样也认可了这一回的审判,甚至有不少人亲自为无辜的教徒做了花环。

在苏门塔次,送花环是他们对死者最真诚的祷告方式。

焚天在苏门塔次,则算是军丧的最高等级。

用最好的青龙木打造一口棺材,搁在柴火之上,棺材内放着众人送的花环,连里面的人头上都顶着一个花环。

柴火下方摆放着无数的香草,在燃烧时会掩盖住那些难闻的气味,让整个仪式从味道到视觉,都充满了美感。

与崇明教教徒们的观念不一样,苏门塔次的人从不畏惧死亡,他们甚至觉得死亡是一件该高兴的事情,会让他们前往另一个更快乐的国度。

当然,这不代表着他们乐意被人侵略。

举行焚天的那一天,舒浅也收到了一个不知道什么乐器,配合着苏门塔次的人们进行着这神圣的仪式,用力吹着乐曲将这位教徒送走。

火烧了很久,最后棺木与骨灰混合在一起,被放入了一个昂贵的瓷罐头中,送回了船上。

舒浅会将他带回崇明,入土安葬。

此事过去,生意还是要做的。

崇明教和苏门塔次开始了第一回的交易,随着日子一天一天过去,逐渐也成了在别的地方那样。

蜂拥而至的人群,用着各种金子银子,还有香料象牙来交换着他们想要的东西。

甚至有一个权贵派人来问他们大象要不要。

姚旭嗤笑一声,心想自家这船坐头大象,回头刚出海三十尺,他和大象一同海里沐浴。

当然还有更可爱的小孩子,抱着一个自己家里人拿出的象牙制品,愣是不给卖,说要拿回去放在被子里一起睡觉的。

最后导致那孩子的父母只能选择拿了别的东西再来换。

到了临走的那天,苏门塔次的人们拥在海滩上,对着他们疯狂甩手,还告诉他们下回来的时候,这里会为了崇明教专门建造一个新的码头。

就连臀部受创不得不卧床的萨米特,也被人搀扶着出来给他们送行。

舒浅朝着他们挥手告别,直到看不清人影。

于是,众人又过起了在海上赶船,每天苦哈哈吃海味的日子。

苏门塔次是最后一个点,舒浅带着教徒折返回崇明,沿途还经过了几个补给点。

姚旭在看地图的时候,眼尖点了图上一个颇为靠近崇明的位置:“我记得前朝这儿有个岛,后来荒废了,岛上的百姓纷纷就被哄上了隔壁州。”

舒浅看了一眼:“荒废了重建要时间,我们在五岛拿补给,方便得多。”

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