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只模仿了皮毛，先把气场做足了，不给您丢入。黑龙乖乖地顺着她手上的力道仰起头，等着您教我呢，师傅。

太嫦笑了，是发于内心的笑。她起身离席，在饕餮惊异的目光中踏上了黑凤的脊背。鸟鸣再次响彻天空，鹤灯为神女照亮路途。黑色的凤鸟在御苑上空环飞了几圈，停驻蓬莱之上，向帝王致意。随后一声长鸣，凌空远去，不见踪迹。

洪武十年，太子得子，帝大喜，宴群臣，神女亲临，以为祥瑞。又十五年，太子薨，立为太孙，是为建文帝。

建文小皇帝伴着传说降生，从小便对仙家生活十分向往。尤其是每次被他四叔欺负之后，更生出当皇帝不如去修仙的念头。这一梦想几乎成真，却被和尚结了胡，那却是后话了。

作者有话要说：整个故事的内容，都是我瞎编的！

凡间宫宴也是我编的，南京御苑的一池三山格局，也是瞎写的，木有根据！

沉迷于胡编，几近头秃……

第60章chapter58

继宫廷宴会之后，又过去了大半年。太嫦不曾想到，自己居然会默许截一牛皮糖一般的跟随，默许了他的邋遢猥琐，也接受了他的神经唠叨。

截一是好看的，上古的神灵和远古的大妖都是好看的，更何况曾受三界瞩目的妖皇。太嫦也是好看的，好看到夜夜出现在截一梦中，好看到转世的妖皇只见了一面就再也移不开目光。

不过说起妖皇，需要澄清一点，妖族可不只有一个皇，可以看做是妖族内部某几个部落的联盟首领。只不过截一这个妖皇，手下比较多，名气比较大罢了。不仅如此，这位妖皇还特别能作妖，即使在封神之战以前，也是三界神仙们避之不及的存在。能够在玉山留有画像，也算是另一种形式的青史留名了。

再说太嫦，她是货真价实的神女，只不过出世要晚了一些，并不曾经历太古时代。一次量劫之后，上古神灵相继神隐，余下她们这些神族晚辈，行走于三界之间，也十分低调。南冥与南荒本出自一源，不同在于性别，一个和尚庙，一个尼姑庵。太嫦是南荒圣女，执掌者的妹妹，早年拜师玉山王母，相当于两个门派的接班候选人。

综合来说，太嫦与截一，从容貌和地位方面考量，算是十分相配的。

太嫦为什么会放纵截一跟随自己呢。

神女活了千万年，追求者众，却始终没有合意的道侣相伴。寂寞吗，当然是寂寞的，但也不至于饥不择食，随便一个有姿色的男人，便任由他目的不明地跟在自己身边。然而仔细想来，太嫦同截一可谓无仇无怨，自己并没有做什么见不得人的事，带只小黑鸟在身边解解闷，总好过总是一个人形单影只。