第五百六十六章夸父逐日的原因(2 / 2)

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这个问题问李凡的话,他只能告诉你,有深意的可行性会大一些。

事实上,在前世的时候,各方对于“夸父逐日”就有多种解读,其中有两个地方,是各界解读分歧最大的。

那就是夸父的逐日动机,以及夸父之死。

其中对夸父逐日动机的解读,也正是这篇神话的深意所在。

只是李凡并不准备亲自解读,他相信这个世界的史学家们,在看了这篇神话之后,自然会去做深入的解读。

至于各专家会不会在解读上存在争议?李凡就管不了那么多了。

况且,从某种意义上来说,有争议才是正常和积极的。因为伴随着争议,大家才会不停的去寻找新的证据,各方面的研究,才会越来越深入。

而夸父之死方面,则是因为在《夸父逐日》的传说中,夸父是渴死的。但在另外一个传说中,夸父又是被应龙杀死的。

而另外一个传说,就是李凡准备以古庸的名义发表的第二篇,也是这次大赛的最后一篇神话作品。

李凡决定等到明天再发表第二篇作品。

……

正如李凡所想一样,普通网友或许只会觉得,《夸父逐日》没有表面看起来那么简单,而岑庚、沈从等史学家们,则非常敏锐的感觉到,他们应该可以从这篇神话中,看出更多的东西。

此时,在沈从的办公室里,岑庚、沈从以及另外几名专家,恰好就在讨论这个问题。

有一位专家说道:“在夸父逐日的传说里,夸父是为了要去捉住太阳,但这很有可能只是一种艺术手法。夸父要捉住的不是太阳,而是火种。

我们都知道,在远古时候,人们肯定没有掌握火源,也不知道火烤食物,那个时候应该都是生食食物。

然而在一次天火意外中,他们尝到了火烤后食物,立时就发现了火的好处,自然就想掌握火源。

那么,他们要怎样才能够取火呢?

这个时候,他们看到了天上的太阳,火红火红的,认为那一定就是火种。而夸父作为首领,那就有义务去帮助族人们取火种,这也正是其追日的动机。

只是可惜,夸父最后失败了。这也恰好反应了,我们的祖先掌握火源的过程,是一个艰难、漫长的过程?”

这位专家的说法倒也合情合理。只是,肯定有人会有不同意见。

果然,这位专家刚说完,沈从就接口道:“老杨分析的有理,不过我认为这更有可能是,夸父带领族人进行的一次,长距离的部族迁徙。

我们知道在远古时期,任何一个部族,如果在一个地方定居了相当长的时间,其原始的,破坏性的劳动,必定会使那里的资源受到破坏并趋于枯竭。

在这种情况下,部族能够获得的食物和其它物资,将会越来越无法满足部族的需求。

那么,唯一的解决办法就只能是迁徙。移居到新的地方,以获得新的事物和其它物资。

这一次,夸父选择的迁徙终点,就是一路向西,去太阳落下的地方禺谷。

只不过这一次的迁徙失败了,夸父和他的部族消亡在了迁徙的途中。这也正好给我们反应出了,当时人类的生存条件非常恶劣。

正如李凡在受采访中所说,当时的人类企图征服恶劣的生存环境,才会诞生出种种神话,而这,或许就是《夸父逐日》诞生的主要原因。”

……(未完待续。。)

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