至于娘刚死就定亲嫁人，林乔刚开始很不能理解，古代不都是父母过世要守孝三年，而且这三年内不得婚嫁吗？怎么到了白小哥这里就可以了呢？
后来又听那些叽叽喳喳的妇人说，父母过世，子女确实得守孝三年，这期间也确实不得婚嫁，但百日热孝期间还是可以的。
第三，他也了解了一下这边的情况，这个上木村算是个不大不小的村子，大概有个不到五十户村民，和下木村正好一百户，组成一里。因为靠山，农田不多，比较穷！村子里大部分村民姓胡，白姓是小姓，在村里也就几户，不过因为和下木村的大户白大地主是本家，而且里正也姓白，倒没怎么被胡姓的人欺负。
只是这个白小哥所谓的叔叔婶婶不是什么好东西，一个喜欢赌，一个好吃懒做。
对于这方面，林乔是深有体会，他烧退了的第二天，人还站不利索呢！就被那个恶婆娘抓起来干活。而那个白大叔，他到现在还没见过，听说是拿了他的聘金上镇里赌去了。
至于他现在处的是哪个朝代，这些妇人就知道是大晋朝。
林乔虽然不是对历史倒背如流，但还是很熟悉的，这得多亏那些《百家讲坛》以及电视剧。历史上倒是有个晋朝，就是著名的三国之后的朝代，开国皇帝是司马炎，他的爹就是那个耳熟人详的成语“司马昭之心路人皆知”里的司马昭。对了，晋朝还出了个大书法家王羲之。
不过这里的人并不知道三国的事情，甚至不知道皇帝姓什么，这就让林乔无法判断这些妇人口中的大晋朝是不是他知道的那个晋朝。
村民不知道三国的事情也情有可原，毕竟三国故事广为流传是从元末明清的罗贯中写的《三国演义》开始的，而这些连当朝皇帝姓什么都不知道的村妇，更加不可能知道这些了。
从村民们穿的服饰，林乔也看不出什么来，男人都穿的是粗麻布短褐，也就是上衣下裤，女人也是差不多，只是颜色要亮一点。这和电视里的平民穿的差不多，实在是不好分辨到底是哪个朝代，不过可以直接排除唐代和清代，至于原因嘛！看过电视剧的人都知道，唐代民风开放，女人都是袒胸luru，发式复杂，而清朝保守，服饰明显和以前的朝代不一样，而且男人还是大辫子。
至于所处的地理位置，林乔倒可以直接排除北方，这里的人吃的都是稻米，明显是南方嘛！虽说东北也产大米，但一看气候就不像。至于是南方的哪个地方，肯定不是云南广西这些天气炎热的省份，要不然现在也不至于这么冷。
林乔叹了口气，只要不是穿在战乱年代，其它的随便啦！说不定他明早一觉醒来就穿回去了呢！
至于妇人们刚刚说的什么嫁人、圆房之类的，他根本就没放在心上，他总认为会很快穿越回去，嫁人圆房之类的羞耻事情跟他没关系。
摸了摸一直“咕隆咕隆”响的肚子，林乔将腰带系紧一点，这样能让他的肚子感觉没那么饿了。打起精神，他提着水桶继续往白家走，先填饱肚子再说。
进了院子又挨了白婶子一顿骂，林乔也不理，抬起水桶，将水倒进缸里，然后又拎着两个空桶去水井那边，直到缸里倒满水，两个木桶也是满的，白婶子这才同意他去做饭。
早饭很简单，就是将舂米后剩下的米糠加上碎米熬成粥，再配上腌萝卜干。
别问林乔这个二十一世纪的青年怎么会认识米糠的，想起这些，他就恨得牙痒痒，在他高烧退了的第二天，也就是他穿越过来的第四天，就被白婶子这个恶婆娘从稻草上拽起来，往他手里塞了一根和他人差不多高的棒槌，让他去杂物间舂米。
当时的他还站都站不稳，却要抱着一根至少六七斤重的舂米杵，待在臭烘烘的杂物间舂米，没舂几分钟，他瘦弱的胳膊就无力地抬不起来了。
生活在科技发达的二十一世纪的林乔哪受过这种苦啊！当场就扔下棒槌不干了，不过很快又被白婶子一句“没干完活就别想吃饭”给镇住了。
不吃饭就会饿死，他虽然想回去，但也只寄希望于“一觉醒来”这样的方式，而不是通过被打死、饿死之
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