当然，这么多人，霸主国的公卿也是很忙的，不可能每个都见，作为当今天下最有权势的几个家族，打个喷嚏都令那些小国国君两股战战的人，无论是赵氏、韩氏、魏氏、智氏都有资格不去理会不相干的人，但作为家仆，就没那么大的面子了，对于许多求见的人，态度还是颇为恭敬的，毕竟若当真得罪了要紧人，家仆的命可是不值钱的，被家主拿来做了赔罪的礼物，可就不值了。
本来这段时日国都中人员嘈杂，来智氏府上求见的人也不少，虽说当今天下礼崩乐坏，可是毕竟礼乐文明侵染诸侯数百年，已经不自觉的成为生活中的自然习惯，比如拜见地位比较高的人时，先找一位宾者即中间人先去“探路”，然后经由中间人介绍才上门拜见，这是基本礼仪。
这智氏家仆奇怪的是，没听说家老吩咐今日有贵客上门，这人也未有宾者先行来府上透风，就这么直晃晃的站在府外，而且……为首那人真的好看到不像凡人，这些人究竟是干嘛的？
心有疑问，家仆才上前发问，并且接着道：“外邦士子来晋，请往执政府，自有迎宾馆舍相待。”赵志父邀天下士子入晋，自然也要给人吃住的地方，所谓迎宾馆就是士子来晋国招待食宿的地方，这位家仆猜测这几人可能是入晋国士子，走错地方了。
夏瑜看了眼主动过来寒暄的智氏家仆，也回了一礼，道：“劳烦通禀，燕国来使，求见智氏嗣卿。”
那家仆神色一凛，一国使节代表国君，身份贵重，自然当以隆重礼节相待，但……家仆上下扫视夏瑜一行人，为首的夏瑜好看的不像话，身后跟随两人，一人面色木然，不言不语，一人以手按剑，身有杀伐之气，好似个将军，再后还有若干随从。
这些人是使节？怎么不见节杖令符？真的是使节不是刺客吗？
家仆心中疑惑，然而十分呼应这家仆心中猜测，为首那好看之极的人，拔出腰间宝剑，只见银光一闪，家仆只觉手臂一凉，一节衣袖已经被削落。
此处智氏府邸，防卫也是十分紧密的，有持剑护卫见有来客拔剑，纷纷围了上来，警惕的盯着夏瑜一行人。
夏瑜挥剑毕，收剑入鞘，将那宝剑递给家仆，道：“请禀报智氏嗣卿瑶，燕国来使夏瑜求见，怀中武阳剑，收中山蛮夷五万头颅送君。”
那家仆看了眼夏瑜递予的宝剑，微微犹疑，终是觉得这几人不像许昌人，接过宝剑，返身与迎宾家老商议是否通禀家主。
夏瑜一行人被智氏持剑护卫团团围住，夏瑜负手而立，云淡风轻，视这团团围困的武士为无物。
半响，智氏府中有掌事家老命这些武士退下，行至夏瑜近前长拜施礼，道：“我主请客入府。”
夏瑜拜还礼，跟随智氏家老入府。
夏瑜一入智氏府邸，一种扑面而来的熟悉感袭来，这里与游戏中他“居住”的智氏府邸相差无几。
跟随智氏家老七拐八拐来到一处隐蔽院落外，只听朗朗笑声传来，道：“燕国太子内主如此抛头露面，可谓礼否？”
夏瑜顺着声音来处望去，只见出声那人身材高大，面有长髯，雄壮之中又有几分属于士大夫的文质飘逸。
这是最后的春秋贵族，身上有着属于这个时代的独特味道。
当后世国人读了一战二战历史时，满是敬服的慨叹西方国家的“贵族”在战时都主动从军身先士卒，他们忘了，曾经有一个时代，华夏的贵族上马为军官，下马能吟诗，曾经有一个时代，人们欣赏雄壮的阳刚，也侵润礼乐诗书风华。
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