贞德（2 / 2）

贞德解奥尔良之围后，在希农城的宫廷一接获消息，也相信将这些因素结合起来是对的，贞德是压垮英军侵略的最后一根稻草，是恢复王室正统和民族意识兴起的天降奇蹟，查理为时机到来所做的一切準备也都将获得回报，他给予贞德的权力起初看来的不合常理与孤注一掷，现在已经在没有人可以怀疑，奥尔良已经自由了……。

贞德为了法兰西不断流下的眼泪也已经停止，她持续的勇往直前，不知疲倦的连续作战，她似乎有着不被消耗体力和精神，她的力量在所有的士兵中传播和感染着。贞德手持着白色的神圣旗帜，在尘土与血水混合的沙场上，异常的闪耀显眼，仅仅在前线上不顾危险的挥舞，便激起了士兵们爬梯翻墙和冲破城门，灵活机动的大部队运作，一座座攻下的城池，整个前线部队焕然一新，它们已经被渲染改造成了法兰西民族的部队，是为了上帝与法兰西的光明前程而战，以民族国家整体作战的思想，取代了贵族与雇佣兵的交换关係，他们的作战有了目的，不再是为了金钱，随着贞德高尚圣洁的旗帜，他们将会不断前的进着。

不管是贞德还是查理的军队，这些都将影响着后世的法兰西民族形成，但在此时英国的亨利，已经备感威胁的亨利，誓言将不惜重金也要俘虏贞德，这位少女已破坏了英国在欧洲大陆上的根基，亨利王朝的利益将被彻底摧毁，他们也敏锐地看到了不久的未来，这场斗争将会结束，这种民族主义一旦燃起，他们在整个法语地区的地位就会被取而代之，而这火苗已开始无法扑熄的遍地燃烧着，来自农家的少女正代表着法兰西整体民族的怒火，这火烧屁股的亨利，决意也将要以火的刑事，在这英格兰的黄昏降临前做最后的还击。

隔年，1430年，查理七世独自在一日深夜中回想起这大半年来的奇蹟转折，但似乎又被当下紧迫的事件影响着，”我是不是背判了她，背叛了贞德，我是不是……….。”查理踱着脚步来回的哆嗦着，双手交叉夹在乾净的腋下。

“侍童，请主教上来吧，我有急事。”查理挥着手让身旁的侍童赶紧下去。

不一会穿着红衣的枢机主教急忙赶来，”我收到教区的通知，贞德…，被送进裁判所…。”

“甚幺?”查理一阵阵发寒，遂自腿软的瘫坐在木雕的大椅上。

桌上的蜡烛，随着窗口的微风飘来，轻快的抖动着，自下而上映着红衣主教那肥大白嫩的双颊，他两边嘴角垂向下方，像条深海鲶鱼的表情看不出那究竟是悲还是哀，查理直瞪瞪的盯着主教。

“这将近一年来，我们没人敢轻举妄动，她在勃根地被俘了这幺段时间，受了多少苦，现在却送到英国人手里。”查理一手握起拳头，在桌面上优雅的蹬了一下。

主教擦了擦额头，呼了口气”你知道宗教裁判所的，他们的意图很明显，这些世俗权力虽无从干涉，但我也劝过贞德，她的作为有可能违反天主教廷，她是不能自称先知的，至少这是裁判所主要的告发。”主教说道。

“那又怎幺样，你也是主教，她在为我出征前，可是经过你们考验的，甚至还证明过她是圣洁的处女，现在怎幺办?又落到你们了手里，你竟然一点办法也没有。”查理气愤说着，从木雕椅上站起。

这位枢机主教，顿时两眼发直，为了查理的无礼感到震惊“基督啊。”主教遂自叫着。”陛下，你可知道，教廷有教廷的规则，你得相信他们，是必须要求公正的，来自巴黎大学的宗教学者，各个友会的资深教士，由他们来进行审判，你可别怀疑来自教廷的权威啊。”

“够了，这个时候，别用这些繁文缛节，你以为这里有人想听吗?一般人只想要感受激情和刺激。”查理又一次发怒。

这时面红耳赤的枢机主教，又一次感到不可思议的无礼对待，完全摸不着头绪，这话究竟甚幺意思，但他也不想琢磨眼前失控的查理”其实，这根本上是政治案件，我也不懂为什幺非要送进裁判所，首先她是战俘，是被英国佬重金买去的，我认为待裁判所审判后，我们在适时地为贞德平反就行了，只不过英国人想干甚幺，我们不能预测，但请你一定要相信裁判所的公正。”主教说。

“好的，我不是不相信教廷，但也正是你说的，这是政治案件，贞德是为我上前线去打仗…..，但我也劝她别到巴黎去，现在被俘又落到了裁判所，她为什幺不回家或者待在宫廷里就好了。”查理低下头来哀声歎着，感到莫名的无奈。

“确实如此，我也只能盼望她那倔强的牛性，别在裁判所上捅出甚幺篓子来。”主教又擦擦额头说着。

当初在兰斯为查理加冕的贞德不顾一切，不顾皇室的媾和考量，遂自带兵前往巴黎意图解放首府，由于查理基于停战的条件，贞德被迫放弃围攻巴黎，当然这条件对查理是有利的，却让贞德感到深深的懊恼，或许贞德太急着完成使命，又或许她只想着自己的生命能继续斗争下去，当然一位十七岁的烈女，是谁也无法劝说的，她就像法兰西大地上的一阵强风，疾驶而过带上淡淡的清澈香气，同时混杂着尘土与血渍，1430年3月贞德又在一次的执意出征，于贡比涅的战役中被敌军俘虏。

就在查理七世还无力拯救贞德的同时，贞德在被投入宗教裁判所的短短数个月内，于1431年5月30日这天，在英军领地于巴黎以北的鲁昂城被裁判所审以异端罪，处以火刑被活活烧死，时年十九岁。

在贞德被处死后的20年间，真正激起了法国人民的愤怒，他们根本不相信由英国主导的审判，甚幺女巫、异端，根本是冠在少女头上的无耻污衊，而贞德就是上帝派来的使者，是一位被燃烧的天使，在这样的执念下，英军终被全数赶出法兰西的大地一个不留，1453年由查理七世统帅的胜利前进下，结束了英法百年战役，获得了胜利者查理的优雅称号。

随后在贞德母亲与家人的请求下，法庭重新平反20多年前贞德的审判，所有当初的审判全数推翻，一概不予承认，当初的宗教审判官员，皆被以贪赃、舞弊、诈欺等罪名定罪，为死去的贞德流下了万世英名，但少女在死前受尽虐待甚至遭强暴及精神侮辱足足长达一年后被送上火刑架(1430年5月20被俘至1431年5月30日处死….)。

1920年罗马天主教廷，正式将贞德封圣，证实贞德所见神蹟不假，确为圣人先知，虽一度在当年的审判中将贞德冠以反天主教思想，甚至被认为是新教运动的起源，反天主教会组织的思想兴起导致16世纪教改运动，甚至在当时十字军东征时期被认为受到穆罕默德回教的影响，有分裂天主教教义之嫌，但基于查理七世时期对审判的推翻平反，并证实当年裁判所收贿贪腐的定罪，至此天主教廷将贞德列圣已是500年后，成为天主教世界最受欢迎圣人之一，法国至今仍有超过全法半数的51%人信仰天主教，从此人称”圣女贞德”。