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这话一说出来窗外的王锦自是大怒，他堂堂妖王，小辈竟敢以长虫呼之！张传玺也愣了愣，下意识地瞟了一眼窗外才不以为意地笑道：“那天师府也有狐仙堂，象我们这样的人，与妖打交道不是很正常么。”

“可我们是除妖的。”

“也要看这妖是好是坏，一竿子打死可不是天师府的作风。”

张传莹眉头轻轻一跳，他何尝听不出兄长竟似有些维护那蛇妖的意思，心中自是觉得不妥，但此刻两人才刚刚重逢，为了一个外人伤和气又是何必？便忍让着笑点了点头，委婉地道：“哥你若有什么难处尽管告诉我，我现在……长大了，也能解决一些事情了。”

这话说得张传玺心中暖洋洋的，笑着点点头，以示承他的情。

他兄弟二人叙旧不提，这边厢蛇王却已气忿忿地走了，走去哪儿？自然是去找他的专属信息库。

“听大王的形容，这少年应是龙虎山张家这一代的新秀……排场这么大，说不定就是内定的下一代当家。”说到此处长老好似想起了什么，眉头一皱。“不过若果真如此，那小道士恐怕也不是无足轻重的旁系分支了，难道——？！”

“会画天师符，自然是天师嫡系。”

长老听他如此说不由一怔，王锦便把当日张传玺画符时那一番话转述了，长老这才恍然大悟，连连点头道：“原来如此！我知道他们是为何迁到这边来了！”

王锦心不在焉地嗯道：“不是说几房有矛盾才离家出走的吗？”

长老摇头笑道：“矛盾二字何以能形容？当年乃是争天师之位！”说着便在蛇王的惊异注视中眉飞色舞讲起了张家的八卦。

原来这张家传承至如今已是第六十五代，天师位历来只传嫡系，嫡系无后方传近亲子侄，然而如今在位的张天师却既非张氏之子也非张氏之侄，他甚至都不姓张而原姓鲁，真实身份只不过是上代天师的外孙。

中国人历来讲究血统纯正，又因有‘嫁出去的女儿泼出去的水’这一说法，旧时的人便认为女儿终究是外姓人，许多东西是传媳不传女的。女儿生的儿子虽然也可疼，但毕竟孙字前面还有个‘外’字不是？所以这一代天师在许多人看来坐得可不是那么名正言顺，至于为什么会让一个外姓人来当了天师，这话说来却又长了……

长老一般说‘说来话长’，那此话后面便必然跟着一个曲折离奇的故事。王锦如何能按捺住自己的好奇心和八卦心，催促道：“别管多长，你说就是。”

长老笑应了一声便如那说书先生似的开场：“此事说来，还要从上世纪国共争霸，蒋介石败退台湾说起。”

看了这么久的电视蛇王自然知道这一段近代史，可这场战争又关张家什么事？

“您有所不知。当年蒋氏败走台湾时带走了大量财物及一干精英人士，财物不提，单说带走的人。据说有一张名单，名单上那为首的三个人由蒋氏亲自添加，密令务必同行。大王可知他一定要带走的三人是哪三个么？”

“倒是不知，但想来定是十分重要的人。”

长老笑道：“不错，这三人若简单说来可以六字概括：一神、一圣、一佛。”

佛，是指当时藏传佛教之领袖七世章嘉活佛。

当时藏传佛教四大活佛，达赖素与中央政府关系不佳；班禅又年幼，尚未举行坐床仪式，严格说来甚至都还不能称为活佛；哲布尊丹巴更是于1924年便已圆寂于外蒙古，蒙古政府宣布不再寻找其转世灵童，该世系自此终绝。四者去了其三，章嘉活佛这一支便显得格外重要，活佛本人更俨然成了当时佛教最大的代表。

再说那圣，自古以来中华人才辈出，而能称之为圣的却唯有一个孔圣人。

孔子嫡系后人历代都被朝廷封为衍圣公，衍圣者，延续圣人血脉也。当时的人对这圣人血脉究竟重视到了什么程度？一个简短的故事即可说明。

1919年，孔子第76代孙孔令贻正当盛年时突然病逝于北京，当时他膝下无子。

注意，这个无子并不是说他一个孩子都没有，他是有两个女儿的，可自然了，女儿不算数。如此一来小妾王氏肚子里怀的那个便变得格外重要，倘若一举得男那孔家还算有后，若也是个女儿，那延续了千年的孔氏血脉就断了啊！

一时间万众都瞩目于那个重要的肚子上。为了提防有人居心不良偷换婴儿，当时的中央政府派重兵驻守孔府包围产房，又请了几位经验丰富位高权重的孔府老太太坐镇，在无数人的期待下那遗腹子终于呱呱坠地，就是后来被带至台湾的末代衍圣公，孔德成。

☆、第23章

“儒、道、佛，中华三大思想流派。而今儒佛已去，那剩下的第三个人不用说该是道家了。”

“不错。那‘一神’，指的便是张家第63代天师张恩溥。”

说到这张恩溥，也有一段传奇。

据说他出生时有一老道登门，将其抱在手中端详一番后口占一诀：“一道灵符万种情，鱼龙交错日幽明。同根萁荚不相属，七九传胤享太平。”说完，飘然而去。

这老道所说是何意当时众人皆莫能解，然则到了30年代江西境内却开始流传一首童谣：“绝不绝，灭不灭，六十三代有一歇。”这童谣中的七九之数，正好应了张家的辈数！

“话说这古往今来，越来越多的有识之士意识到意识形态的重要……这三人虽是凡人，但却是当时儒道佛三派之领袖。当年日本人挟了那末代皇帝建立满洲国，大旗一拉，着实给民国政府制造了不少麻烦。有此前车之鉴，那蒋氏自然不会把这三人留给共产党，因此无论如何也是要带走的。”

王锦纳罕道：“这三人家业根基都在大陆，难道也愿意抛下一切，乖乖随他去？”

长老笑道：“倒不见得是自愿……不过中华朝代历来更替频繁，这些世家能延续千年而不倒，自然都有一套在乱世中保存家族的本事。这本事么，说稀奇也不稀奇，不外乎六个字：两边下注而已。”

试想那国民政府虽是当时正统，但奈何根基已腐，这一去只怕就要老死异乡；而共产党虽势如破竹呈冉冉上升之势，可看其反帝反封建的作风，留下来又焉知会有什么好果子吃？一时间真是进退两难，偏生军方又连个思考的时间都不给，只一迭声催着快走快走，张恩溥仓惶间只得作出决定，只带长子和一个侄儿上路，而这一去，便正应了那童谣所说，六十三代有一歇了！

“张恩溥后来老死台湾，奇的是他那儿子出身天师世家却不愿继承他衣钵，竟早早留学德国学物理去了，后来又病死于其父之前，因此这天师之位么，就传给了张恩溥的侄子，张源先。”

“按辈份说这张源先是第64代天师，然则前些年大陆开始开发龙虎山旅游景点，也为了弘扬中华道教文化，很需要有一个人坐镇天师府掌管事务。在这种时代背景下，张恩溥的外孙鲁金涛改姓接替了天师之位，因他比张源先要低一辈，因此他是第65代天师。”