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我不理他，只回到从文的住处取了她的衣服，她爱洁。

回到此地，取了水，将从文受伤的身子擦净，又替她换上干净的衣服。

然后我也爬上了石床，和她躺在一起。这一生，惟有从文知我怜我，也惟有我爱她，她必定会在黄泉路上等我……”

☆、第五卷两件物事

第一百二十三回何从

无论是以神思出现诉说故事的从启，还是默默听故事的杨笑澜,都是满面泪水,无可抑制。她终于知道了幻象背后藏着的是怎样的哀伤往事，难怪这伤情积蓄千年，永不弥散。

“后来呢？”

“后来……”从启抹了眼泪,对自己的软弱颇有些不好意思地续道：“后来瑶姬出现了。”

“瑶姬？你不是说，这里要信物才能进入,她是怎么进得这里？”

“瑶姬本是炎帝之女,因不愿听从父命嫁人郁郁而终,后被封作巫山女神。此地本就是巫神祭司接受巫神指引之处,阻得了人，却阻不了有心的神。她此来是要与我做个交易。”

“交易？”

“是。她可以让从文的身体不腐不败,让从文巫神祭司一代的使命得以延续，而我须得用唯有蜀王与巫神才有的能力，王以玉为介，巫以金为介，皆是以血为媒，将神思封印在玉中，等着下一个阿修罗王进入此地，之后将黄金面具的来由告知于她，让她获得面具从而得以完成她的使命。青铜面具认你为主，你又以血相祭，解了封印，那么你便是瑶姬所说的那个阿修罗王。”

笑澜又是不解，面具就在从文的脸上，她只需轻轻一掀就可取下，何用如此麻烦？而那救世的使命，竟然缘起于商朝，还与炎帝之女巫山女神有着牵扯……委实不可思议。原是为得解惑遂了心意来到此处，怎料想，这迷惑越滚越大，一桩一桩，牵丝攀藤一般的纠结交错。

“原本只需将这来龙去脉告知于你，只因你说你知道从文，见着她时很是难过，而我又无法全然解你之惑，故而才破例说了我们的往事。之后，那重任就彻底交给你了。

关于这黄金面具，还得从我们的先祖说起。

我们蜀国一族，本是黄帝之子青阳的后人有缗氏一支，因不服夏族之王履癸，在一次会盟上率先离开，履癸亲率大军征讨，有缗氏败退后献上美女以惑履癸，我们一族的先人对此不满，率族人远赴西蜀，历经多代。

巫神祭司世代为女，她们并非以血脉相连，传承祭司身份的是与生俱来的命运，间中玄妙，我也不得深解，只听从文偶尔提及。瑶姬倒是提过，巫神祭司的先祖是两名女子——嫘祖与嫫母，她们同为黄帝的妻子。

传说嫫母是个相貌极丑但是品德贤良的女子，当时女子稀缺为了繁衍抢婚盛行。黄帝看中她丑陋的外表，不怕招人来抢才娶了她。嫫母身负异能又颇为能干，在黄帝出征之时与嫘祖相处融洽，而嫘祖是唯一不嫌弃她相貌真心待她的人，两人渐生情感。谁知嫫母因嫘祖的真心而褪去了丑陋的外表，嫘祖将自己最为喜欢的戒指给了嫫母当作信物。不曾料想的是，嫫母竟有了身孕为嫘祖生了个蛋下来，两人不知所措之余就将那个蛋丢弃。她们都不知道，这枚蛋中，原来还藏着一个女孩。

后来黄帝归来，嫫母不欲给他睹了真容，就带上式样可怕的面具，又将自己的脸画成比原先更骇人的样子。黄帝觉得她面目可憎，足以威慑四方，授了她方相氏的官位，并赐黄金面具一枚。在嫘祖死后，嫫母病重之际，那蛋中的女孩长大来寻，嫫母才知道她与嫘祖竟还有一个女儿，于是在死前将面具、戒指都传给自己的女儿。

那女子带着从她的母亲处得到的三件神物：黄金面具、青铜面具与太阳纹的戒指，到了另一位母亲嫘祖的故地——西蜀。她本就有这两位母亲的才能与神力，又对自己曾经被遗弃忿忿不平，她发誓要得到永生永世的权力覆灭黄帝的政权取而代之。她的后人遇上我们蜀国的先人，一同在此地扎根驻地，一掌神权，一掌王权，共同维护蜀国一族的繁荣。