第19章（1 / 2）

在圣上的询问下，顾衡自然是有些茫然地说了一番自己的初衷，倒是让圣上哭笑不得，继而又觉得自己下面那些大臣实在是过于废物，一个小孩子都能想出来的主意，怎么他们就想不出来呢？

别看别人说什么圣上圣明烛照，实际上能做皇帝的，就没有不势力的。要么你得有用，要么你得有其他方面的特长。以前的时候，他对顾衡几乎没什么印象，顾衡学业不出众，除了喜欢读杂书之外，在其他方面并不冒尖，可以说是平庸了，但是如今看起来，这个小舅子不仅有着各种气息妙想，还能付诸实践，的确是个人才，顿时对顾衡就多出了一些重视。

能做皇帝的人，要是真的天真地相信四书五经能够治国，那绝壁是傻瓜。

事实上，科举是个门槛，或者说，是给下面读书人的一个上升的途径，这年头，又没有那么多的统一标准的考核方式，就像是后世，选择的考核是高考一样，如今呢，相比较而言，科举也一种成本比较低，标准也比较容易统一的人才筛选门槛。

但是科举出来的人，绝大多数务虚很在行，但是不务实。这才催生出了一个新的行业，也就是钱粮师爷。

六部之中，专业的人只能做小官甚至是小吏，很难有上升渠道，反而是科举出身的，很容易就能够做到更高的位置。

这也算是这个时代的局限性，但是没办法，如今并没有一个比较靠谱的专门考核这些专业性比较强的官员的办法。所以，即便知道这些人是能干事的，但是，他们要升迁，还是得通过哪些科举清流出身的官员，除非这等官员有背景，否则的话，他们一辈子都迈不过四品的门槛。

顾家这一代俨然暂时放弃了科举正途，原以为顾家是想要让顾衡做个纨绔，结果现在看起来，这位居然有心做点实事，这也让圣上有些纳罕。

事实上，从宋朝的时候开始，似乎文官清流就开始以做实事为耻，能够公然对皇帝说，这不是士大夫应该做的事情。大家袖手清谈，至于实干，那是浊官应该做的，跟咱们有什么关系。

本朝虽说不至于如此，但是依旧有许多文臣对于实事并不在意，他们只会拍着脑袋做决定，等到出了岔子，就是推诿责任，甚至在那里表示，都是皇帝失德，圣上你就下个罪己诏吧！

圣上虽说小时候没有受过皇帝的教育，但事实上，没几个皇帝是靠着教育上来的，圣上被先帝带着教了几年，学会的就是平衡之道。等到圣上真正上手朝政之后，就发现，光是平衡朝臣还不够，关键是得有能做事的人。许多人嘴上喊得响亮，轮到他做事的事情，顿时就要抓瞎。偏偏还要去指责那些做事的人，毕竟，多做多错，不做不错嘛！

对于顾家，圣上也是了解的，顾家其实就属于那种典型的清流。顾家一开始的时候，不过就是个农户，但是前朝的时候，顾家那一代出了个神童，也就是从那一位开始，顾家才得以真正发展壮大。

那一位当年过目不忘，过耳成诵，家里发现了他的天分，咬了咬牙，就几乎是倾家荡产供他读书。他的天分自然引起了先生的重视，神童这种事情，在各个朝代几乎都能当做是祥瑞，他机缘巧合得到了当地县学教谕的看重，然后就开始一发不可收拾。