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趣极了。我估计他是遇到方贤桦了，被扔下来了呗。“另一名弟子拍拍林清的肩道。

方恪一路御剑回到自己宅院，越想越心惊。经脉尽断？还有经脉里面的丹毒是什么？修仙入门须知？方恪记得好像在一堆颇为破旧的唯一的纸质书籍中好似有这么一本。

急急搜了出来，拍拍灰尘就站在书柜前翻阅了起来。

【修行一途，在于心也，在于性也。剑修，在于剑意。五行修士则是内修也。然，殊途同归，不过本心而，剑修以剑入道，修剑即修己，五行由万物入道，修心则修己……

天有五行，水火金木土，分时化育，以成万物。修士之灵根亦分为五行灵根。五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土曰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。生而有灵根者，可凭借五行之灵根，顺天行气也。灵根有强弱之分…然五行者，修士缺一不可。】方恪完全愣住。按照这本书所说，修士是凭借灵根来吸收天地之间的灵力，而修士所谓的灵根属性，只代表着他有更强的提纯灵气的资质，如果他是火属性，那么他对火灵气更加容易吸收，并且对火属性的法决更加容易运用。而其他属性的法决不是不能用只是会艰难些。而修士需要的天地灵气，也并不是单单吸收某一种属性的灵力而是——都要吸收。不过一多一少，一主一辅罢了。

而变异灵根则是异数，变异灵根说是变异灵根不如说是五行灵根。天生对五行灵力吸收的速度都极快，所谓的冰，雷，风，都是由五行灵根而化。所以拥有变异灵根的修士，修行速度是单系灵根的几倍，而杂灵根则是因为，作为主系灵根的灵根越多，速度越慢。

灵根不过是资质的代表而已。方恪觉得瞬间，他对这个世界的认知完全破碎了。他自以为是的了解，不过是囫囵吞枣。一本小说，不可能完全把一个世界所有细节都描述清楚，他是在一个修仙的世界，却不是仅仅一本小说而已。他把他认为他所知的修仙书籍中的知识代人这里，结果自然是悲剧了。

而原本方恪的记忆对他也是有一定影响的吧。虽然不多，但是却还是影响他对这个世界的认知，他对这个世界最初的印象离开文本的印象就是，冷漠，孤独，不停的修行。而对修行大体上是有详细的记忆，而细节却是没有留下什么，他自然而然的认为既然是三系灵根自然只能吸收三系灵力了，于是造成了这样的后果。

果然是无知小儿。

因为方恪的性格实在是可以归为阴沉，这样一来和其余修士处不来是一定的吧。所以被其余人冷漠以待也是有原因的，他却直接认为这个世界所有修士间都是冷漠的。社会学本来就很深奥，难道他生活的二十一世纪就没有小团体吗？不，那个地方都会有小团体，如果找不到融入的方法，自然就会被排斥在外。就连他自己，说着不愿意和人打交道，不喜欢看到任何撒谎的痕迹，但是最终还是没能脱离人群不是吗？

所以，对这个世界的认知，他必须自己一点一点的去了解，而不是凭借着脑中那一段并不客观的记忆。

说远了，总之这个修仙世界，不只是单单的简单的网络上的一段虚构的文字。他也是切切实实的在这个世界活着。

“确实着相了。”方恪自穿越以来，第一次这样轻松的笑开。要感谢那位师叔才是。

第14章承礼

方恪坐在蒲团上，精心，摒弃一切杂念。慢慢的感受所有的灵力，五色的灵气，在身周流转，点点荧光煞是好看，然后慢慢吸入体内，相互交融。不在出现原本三色灵力互不相容的情况，而是最终融合与一起，变成莹白色的气。但是方恪却又能清楚的感觉到，五行灵力各自独特的存在，而其中以，水，木，土三中灵力最为旺盛。五行成万物原来是这样。就如同化学成分一般，不同的组合方式，成为不同的物质。

百会，风池，天容，天柱，梁门，涌泉，循环往复，流经上丹田最终在下丹田形成气海。这种感觉很是舒畅，和他以前的凝涩感完全不同，感觉全身的细胞都舒展开了。前所未有的空明感。

五色的光越来越活跃，变化万千，方恪浑身好似没有重量，睁开眼，眼前一片空阔，往下一望是一座灰色的瓦房小楼，简单而熟悉的院子。是了，这是他的小院，然后视野越来越空阔，各个不同院落，有雅致，有粗犷，有奢华，有奇异……有的手执灵茶，有的三两一聚，还有默默打坐，有手执长剑，不停的重复同样的劈刺动作，还有对着棋盘默坐。

更远的地方，五峰上，不同修士的切磋，一声一声的讲道声，再远的地方，外门如同海潮一般的灵田，修士们在灵田忙碌的施展着各种法决，【云雨决】，【寸木决】，等等。

智愚道人眼睛微微睁开眼底精光一闪，若有所感，有一道神念扫过了昆仑派，不知是哪位道友，从昆仑派过，竟然连招呼都没有一声。一只草黄的精致小纸鹤飞人，智愚道人神念一动，纸鹤在半空中停住。

突然，纸鹤突然传出一女子的声音，语气柔和却又带着一股子冷意。

“师弟，刚刚那道神念十分陌生，却又无恶意而且极弱，不知是哪派修士。不过，师弟听说智霄师弟昨日找你麻烦了？说是师弟你培养了一群愚笨无比的弟子…”到后来女子的声音就带着一丝丝笑意。

而方恪却浑然不知，他现在连神念是什么都不知道，元婴以下修士称为灵识，而元婴以上则称为神识。元婴以下虽然可以外放却是不可以脱离本体，并且范围有限，而到了神识当然是更加强大的灵识，并且比起灵识多了，神识可以外放，完全脱离本体，如果你神识够强大甚至可以脱离肉体，以神识去任何地方，当然一般来说元婴期修士神魂离体不过是一息的时间，而且极为危险。这也称之为神魂离体。

而方恪可以做到这一点，不过是因为他的特殊性，每个人的身体都是独一无二的，灵魂也是，所以一般来说如果有人被夺舍的话，只要修为比他高的人就可以发现，因为身体和灵魂的不一致，除非夺舍者修为到了元婴期，可以重塑体魄。而方恪的特殊在于他的灵魂在他不知道的原因下，已经离体过并且和现在的这个身体完全相符。他神魂离体就会比其他人更容易。

许久，这种神奇的感觉消失，方恪睁开眼，这次是真正的睁开眼，景象仍然是他自己的小楼。轻舒一口气，浑身舒畅的感觉，方恪伸了一个懒腰，