第 68 节（2 / 2）

羽卓丞虽然身负重伤，却依旧奋力追杀。一人一龙一路激斗，来到当时的荒岛汤谷。其时汤谷只有巨大的汤水湖，尚无今日这参天摩云的扶桑巨树。那巨鳞龙到了汤水中，伤势大愈，竟更为凶猛。

其时羽卓丞精疲力竭，念力不足以封印巨鳞龙。无奈之下，奋起余威，竟施用“长生诀”与青木两伤法术，先释放苗刀中封印的十只太阳乌，再将自己魂灵脱离躯体，进入苗刀，人刀合一，破入巨鳞龙躯体之内，将其刹那间封印，木化为扶桑树。但同时，他也将自己的魂灵封印于这长生刀中。

木族七大神器之首的苗刀又称“长生刀”，乃是上古神器，由女娲补天余下的五色石中炼取的青铜所制。

刀属木，富灵力，辅助木族青色法术使用，可以助长万物，所以称为苗刀或长生刀。苗刀一向为木族历代青帝权刀，刀在则如青帝亲临。

羽卓丞躯体已坏，不需几日恐怕就会逃逸殆尽，只好让元神进入蚩尤的体内，替他打通了青光眼，舒展了骨骼。虽然最多三个月，羽卓丞的元神也会从蚩尤的躯壳逸散出去，但是羽卓丞会尽他所能，教蚩尤青木法术和其他的一些功夫。

这时树干裂缝中有光影一闪而过，蚩尤瞬息间便看得分明，竟是王亦君与一个美貌的白发女子骑在一只雪白的仙鹤上盘绕飞过。当下在羽卓丞的指引下，便到了树底，将苗刀背负，真气流转，陡然间奋起神力将那一片巨木拍得粉碎。蚩尤乘势窜了出去，浑身真气随着一声大喝在湖底爆引开来，巨浪滔天中，他高高地跃上了扶桑树的树梢。

那十只太阳乌环绕蚩尤盘旋飞舞，嗷嗷乱叫。蚩尤大喝一声，从背后缓缓地拔出了那柄奇形怪状的青铜长刀。刀长六尺，通体绿锈，在阳光下一道绿芒幽幽闪过，划入蚩尤的手臂之中。

数千群雄中不少都是木族中辈分颇高的显贵，见到那苗刀无不面色大变，失声惊呼。成猴子大叫道：「长生刀！」他这一声高呼，其他族的群雄也都纷纷变色。成猴子极为识货，大荒诸多宝物他无不了然于胸，对于其中的真伪辨别更是举世无双的高手。听他如此惊叫，定然错不了。但木族遗落了六百年的至尊神器，怎会在这个少年使者的手中？

那十日鸟见了长生刀，竟无不欢鸣。蚩尤依照羽卓丞，低声念封印诀，大喝一声，长生刀呼呼旋转，那十只太阳乌突然化为十道红光，倏然化入苗刀中。

「青帝！他一定是羽青帝转世！」木族中人对于刚正豪侠的羽卓丞极为尊敬，纵然这批木族罪人也是如此。

眼见蚩尤神威凛凛，手持苗刀，瞬息收服困扰了他们多年的十日鸟，都是又惊又佩，都不由相信这少年确是羽卓丞转世。当下竟有许多木族中人齐齐拜倒。

王亦君瞧得好笑，回头却望见空桑仙子也是满脸惊愕。她贵为圣女，自然知道这苗刀，但这并非她至为惊讶之处。蚩尤体内绿光隐隐，似有极强的木属元神，意念之强，竟让她的精神力也为之波动。蚩尤高举苗刀时，绿气由刀入体，浑然一气，竟是罕见的天生木灵。这少年虽然还不过七尺之躯，临风傲立，竟有说不出的霸气，难道果真是羽卓丞转世么？

十日鸟既被封印，那扶桑树周侧的奇异念力也突然消除。虽然岛外沧海茫茫，但终究有法子离开此处。想到此处，群雄无不欢欣鼓舞。当夜，群雄在岛上欢宴，除了空桑仙子未来外，所有人都在汤水湖边纵情欢庆。

蚩尤悄悄地将王亦君拉到一边，将昨日奇遇原原本本的说了一遍，听得王亦君又惊又喜。

翌日清晨，王亦君三人前去拜谢空桑仙子。到山谷谷口喊了几声，均杳无回应。一路走去，觉得有些古怪，那河流中的金背鱼竟都已不知去向。待到了那竹屋中时，才发现里面空无一物，只有西面竹壁上赫然刻着一首以手指指力刻写的“刹那芳华”。

中午时分，王亦君将群雄召集至汤水湖边，「我先和大家说说我的计划。我和蚩尤使者先到古浪屿去找寻断浪刀科汗淮，然后设法再将蜃楼城的弟兄们集结起来。你们先守住这汤谷岛。只要你们不离开这里，水妖定然不会与你们为难。我们一找到失散的朋友们，便立即赶回这里。到时我们兵强马壮，重建蜃楼城，再和水妖决一死战！」

众人都无异议，群雄原不过是乌合之众，但眼下同仇敌忾，竟颇有凝聚力。当下众人又嚷嚷着要推选首领，大家议论半晌，轰然推举王亦君为汤谷城城主，蚩尤为大法术师，便连纤纤，也被众人好说歹说推为圣女。

当下王亦君让众人推选代领袖，以便他们不在之时不至群龙无首。群雄嘻嘻哈哈互相推委了一阵，才选出几个德高望重的人来。一个是当年火族的大长老赤铜石，由于贪财被人陷害，流放至此，但除生性铿吝之外，为人倒颇为和蔼公正，因此被推为大长老。一个是盘谷，勇猛憨直，大家都颇为喜爱，被推为大将军。卜算子算卦算出神帝使者三人，奇功一件，令人刮目，虽然从前算卦每每算错，但还是被起哄推为大巫卜。出乎王亦君意料之外的是，那好色成性的柳浪竟被公推为军师，便连对男人、尤其薄幸男人恨之入骨的辛九姑也投举推他。他的智谋似是公认第一。四人中由赤铜石为首。

到了第二日中午，王亦君、蚩尤与推选出来的领袖计议后，定下详密计划，这才放心上路。王亦君从纤纤头上拔出玛瑙簪，变为雪羽鹤。然后依照空桑仙子传授的封印法术，用无锋剑将白龙鹿暂时封印。三人骑上鹤背，在众人的欢呼声中盘旋飞翔，又绕着汤谷岛飞了几圈，这才向东北方向飞去。

雪羽鹤飞得极快，日落时已在数百里外的小岛上。当日他们离开蜃楼城时，乘着柚木船偏离了不少方向，又被巨鲨吞入腹中朝南而行，到了汤谷。因此距离古浪屿其实也有千五海里之遥。好在眼下御空飞行不大会受风浪影响，依照司南与《大荒经》，取直线而飞。

第二日黄昏时分，三人一鹤已到了古浪屿。残阳如血，云霞变幻，海鸥翩翩飞翔。古浪屿碧树苍翠，黑石白沙，虽远不及汤谷大，但却比之美了百倍。雪羽鹤缓缓降落在白色沙滩上，三人跳了下来。还不待王亦君将雪羽鹤封印，纤纤已经朝岛上狂奔而去。王亦君、蚩尤急忙紧随追上。

三人绕过石崖，穿过一片小树林，来到一个木屋前。小溪流淌，倦鸟归林。但那木屋门扉紧闭，檐角蛛网，似乎也颇久没有人住。纤纤怔立片刻，冲上前推门喊道：「爹爹！」屋内木桌竹床，尘灰满布，空荡无人。夕阳从竹窗斜斜照入，尘粒在光柱中飞舞。纤纤呆呆地站着，泪珠一颗颗掉落。

王亦君轻轻将她揽入怀中，抚摩着她的头低声道：「傻丫头，哭什么。咱们比你爹爹先走，还费了这许久工夫才到。你爹爹和乔城主还要寻找失散的游侠，自然不会这么快到啦。」纤纤擦去眼泪，大声地笑道：「对，我爹爹厉害的很，那些水妖哪里是他对手。他一定是找其他游侠去了，过几天就该回来啦。」话虽这般说，心里还是说不出的惊惶忧虑，泪水忍不住又涌了出来。

当夜三人收拾了房间，烧了些海味，用完膳后就在这木屋中睡下。王亦君、蚩尤翻来覆去，心中波涛起伏，睡不着觉，当下悄悄地起身。月光如水，照在纤纤熟睡的脸庞上，秀眉微蹙，俏脸酡红，细细的汗珠沁在小小的鼻尖上，仿佛在梦中还在担忧一般。两人对望一眼，均是心下难过。这小女孩儿从今往后，只怕当真是无依无靠，他们只有竭尽全力，好好的照顾她了。

此后的一个月里，王亦君、蚩尤、纤纤便一直在古浪屿上留守等候。白日里，蚩尤入海捕鱼，留岛守侯。

王亦君则带着纤纤骑鹤飞翔，四下打探蜃楼城群雄的消息。但沧海茫茫，人烟稀少，除了汤谷，始终没有找到落难的游侠，更勿论科汗淮与乔羽。虽偶尔也能发现一些偏僻的岛国，但岛上居民大多是蛮荒野民，言语不通。

而两人长得俊逸美丽，又骑乘白鹤，每每被认做仙人，受蛮荒岛国万众膜拜。因此每日回到岛上时时常带回一些化外野民进贡的土特产品。

最初十几日，王亦君与纤纤还能谈笑风生，纵横千里，领略东海汪洋壮阔美景。但始终杳无音信，不由日益担心。纤纤也一日比一日消瘦，笑容日少，就连话语也少得出奇，瞧得王亦君二人甚为心疼怜惜。到了后来，王亦君决计冒一冒险，让蚩尤留在岛上与纤纤相伴，自己则夜半起身，孤身骑鹤，朝西南蜃楼城方向飞去。

却打听到水妖竟也不知道科汗淮、乔羽的生死。原来那日他们走后，科汗淮浴血奋战，杀了众多水妖，苦战中却被水伯天吴乘隙制住。科汗淮突以两伤法术一举脱身，并将水伯天吴击伤。混乱中，科汗淮救出乔羽杀出重围，身披四十余处轻重伤跃入海中逃逸。但是他们伤势极重，且那夜风浪极大，多半凶多吉少。此后一个月里，水族又对方圆五百里的海域封海查寻，一无发现。唯一的解释便是两人已经葬身鱼腹。虽然如此，水伯天吴仍不敢稍有放松，继续封海搜寻，希望能找找尸体遗物。

回到古浪屿，王亦君将这消息告诉二人，他们一听之下，均是悲喜参半。但既然连水妖都未发觉两人尸体，则生死不能定论。既然如此，两人能生还的可能性只怕更要大些。三人互相勉慰，虽然这消息并非喜讯，但比之此前心中的那无望的忧虑，却是强了几分，也给他们留下不少想象中的希望。

自此日起，三人便安心的住在古浪屿上，潜心练功。秋去春来，不知不觉三人已在这古浪屿上住了半年。

半年里科汗淮与乔羽依旧杳无音信，三人望穿秋水，热切盼望的心情也逐渐淡却下来，又慢慢被担心忧虑所取代。王亦君、蚩尤曾经冒险飞抵蜃楼城附近三次，但也都一无所获。担忧之余，只有找出千万理由聊以自蔚。

既然没有确定的消息，他们也只能在这岛上继续等待下去。

纤纤与他们两人也日益亲密，直如兄妹。常常对两人呼来喝去，奴役使唤。高兴起来，又掐又拧那也是常有的事。虽然时常牵挂父亲，但有两人做伴，日子也过得颇为快乐。对王亦君的倚赖与那莫名的少女情愫也在不断滋长，有时也不自主地流露出来，只是王亦君当她是小孩，从来没有多想罢了。

这日，王亦君与蚩尤从海中捉了一只巨大的海龟，那海龟的巨壳上竟刻了一行大字：汤谷大乱，圣使速归。

两人耸然动容，对望一眼，霍然起身，奔回木屋。两人将纤纤藏好，嘱咐她无论如何不可出屋，直至他们回来为止。纤纤吵着要随两人前去，但见王亦君脸色一沈，竟罕见的对她加以训斥，登时吓得不敢支声，直到他们掩门而去，才涌出委屈的泪水。

当下王亦君与蚩尤骑乘雪羽鹤，全速飞翔，将近黄昏时便到了汤谷岛。高空盘旋，只见岛上炊烟嫋嫋，人群往来悠闲有序，怎么也不象经受大乱的模样。两人疑惑不已，突然岛上有人瞧见他们乘鹤盘旋，登时人人抬头，挥臂欢呼。王亦君驱鹤徐徐降落，群雄涌了上来，将他们团团围住。

原来，却是柳浪出的主意，在钓到的鲨鱼、海龟上刻了字放回海里，希望他们瞧见后，早日回来看看。消息很快便传遍了汤谷岛，群雄纷纷赶来，寒暄之后簇拥着两人朝汤水湖边走去。

王亦君心想，眼下科汗淮等人音信全无，倘若当真遇难，他们依旧在古浪屿上苦苦候守，未免不智。而且这帮悍勇之徒本是一盘散沙，时日稍短，还能和睦共处；久无首领，只怕离心内讧，生出其他变化。倒不若一人留守古浪屿，一人到这汤谷岛上领袖群雄。倘若科汗淮真能到来，那自然最好。如果始终没有消息，也能率领强悍的精兵，扛起复城大旗。而蚩尤自小受父亲教诲，禀性刚毅，年纪虽轻，已有乃父之风又混熟于行伍，对于约束军纪，建军立师，都要强他许多。

王亦君与众人谈笑欢宴一阵，眼见大家平安，无所牵挂，而心中又记挂纤纤，便想在午夜前赶回去。当下才推杯而起，向众人告知蚩尤会留下来，与他们一起防范水妖。而他自己只要一有科大侠消息，就会赶回这里。

群雄纷纷起身，将他送到谷外。王亦君与众人挥手惜别，又与蚩尤拥抱，互拍肩膀勉励告辞，想到今后相见机会变少，两人都有不舍之意。正要解印雪羽鹤，只见辛九姑请求前往古浪屿，伺候圣女。当下王亦君与辛九姑骑鹤翔空，在众人的欢呼声中盘旋飞舞，消逝在苍茫的夜空中。

翌日，王亦君在古浪屿木屋旁又搭建了一座简陋的小木房，原是打算自己搬出来住，让辛九姑陪着纤纤住在大木屋里。岂料纤纤死活不同意，分开住了几日，她竟夜夜睡不着，无奈之下，只好让辛九姑搬到那小木屋里，自己则依旧与纤纤同住。

纤纤对辛九姑也颇为喜欢，自小无母，有这么一个亦母亦友的人相伴，也合她心意。于是辛九姑平日就为她梳洗打扮，还作了几套洁净的长衣礼装，教授诸多礼节。纤纤不喜欢繁文缛节，却佩服辛九姑的妙手，被她一点拨装扮，更加清丽脱俗，便如小仙女一般。而王亦君每每赞不绝口，令她芳心窃喜。故而对辛九姑那其他繁琐礼仪虽不喜欢，也不一味抗拒了。

蚩尤担心王亦君三人，决计遣人相伴。自王亦君走后，便率领群雄伐木制舟，十几日间便造出五艘能载百人的大船。蚩尤暂别赤铜石等人，精选五百精兵，满载诸多食物、用品，朝古浪屿进发。此行一来为王亦君输送生活必备品、构建房屋，二来为他们带去些人马，以保安全，三来试航一番，将来可以组建更为强大的海军。

海上近二十日，风平浪静，仅有一次小风浪。群雄在蚩尤教授下，司职水手，各就各位，倒也似模似样。

群雄登岸之后，生怕惊扰圣女，便在海边安营扎寨。船上物品源源不断地运到岛上。纤纤瞧见蚩尤也极为欢喜。

当夜群雄在海边大肆欢庆，这素来清净寂寞的古浪屿登时变得热闹起来。

第二日起，群雄中的众能匠便开始伐木盖楼，在原先的木屋附近，搭建了众多房屋楼台，仅半月工夫，便建起了星罗棋布的岛上小城。

此后，蚩尤又在古浪屿附近海面航行，训练群雄驾船航海的本领。如此过了近月，待到一切井然有序，蚩尤方才带了一百人，驾一艘大船离去。岛上留下四百训练有素的汤谷军，护卫城主与圣女。盘谷、卜算子也都留在古浪屿上，住在木屋附近的楼台中。

群雄便在岛上安居下来，平日或出海渔猎，或随王亦君、盘谷训练。日子过得飞快，转眼便是一年过去了。

王亦君、纤纤已习惯了与群雄共同的海岛生活，虽然科汗淮等人依旧没有任何消息，但这已经不象当日那般令他们焦急忧虑了。虽然想起之时仍会担忧难过，但很快便被其他人与其他事打断。

这日当夜，王亦君躺在床上时，翻来覆去，怎么也睡不着。忽然想起当日神农送给自己的那本《五行谱》。

当下蹑手蹑脚的下床，从柜中包裹里找出那本《五行谱》。一不小心，「当」的一声，一个玛瑙香炉从包裹中滑出，掉在地上。纤纤轻叹了一口气，咕哝几声，翻身继续睡着。

王亦君见没将她吵醒，轻吁一口气，拾起那玛瑙香炉，突然想起是那白衣女子所留，胸口登时如被大锤重重一击，险些透不过气来。自玉屏山一别，已近两年。这些日子，挂心的事情太多，竟绝少想起她来，此刻她那绝世容姿刹那跃入脑海，未尝模糊，反而更为清晰，一时间意乱情迷，不由痴了。忽然又想起雨师妾，那音容笑貌、浓情蜜意一幕幕闪过，又是甜蜜又是感伤，一颗心砰砰乱跳。

过了良久，王亦君摇摇头，将她们从脑海中驱走，将香炉收好，翻看《五行谱》。书中分为七卷，首卷是总论，其后五卷各自介绍五行，末卷乃是结语。

“……天地万物皆有灵性，分五行。所谓五行者，金木水火土，乃宇宙之根本，分化繁衍，遂成大千世界。

而天地大法，便在于五行之道。五行之道，有相生相克之说。相克即金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。相生即金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。“

“……人言五属法术必定据此相生相克。此大谬也。”突然语气陡变，峰回路转，“君不见烈火涸水，洪水决堤乎？此则火亦可克水，水亦可克土。拘泥五行相克之论，刻舟求剑耳。五行根本之道，非相克，非相生，而在于相化也。”

“以薪火之力，可以沸锅水。然以薪火之力安能沸江湖邪？非火不可克水，势不足矣。水火相克在于彼此之势，势不敌则力不逮。力不逮时安奈何？惟有变化矣。以强势之火，敌若势之水，则火克水。以等势之水火相敌，火恐不逮。倘能化火为等势之土，则可以克水。以若势之火，敌强势之水，火必被克。但倘能化火为等势之水，则可以求生。”

“是了！水与火相克，并没有必定的结果，在于两者的‘势’谁强谁弱。如果火处于强势，自然可以战胜水。如果处于等势，化火为土，就可以战胜水。即使处于若势，化火为水，也可以处于不败境地！”这道理其实极为简单，但是众人受大荒五行相克论所囿，无人逆向思考，作出这惊世骇俗的推断来。但是火又如何转化为水或土呢？既然万物皆有五行属性，难道这五行属性也是可以改变的么？

“……万物均有五属灵性，因强弱而分五行。木属之物，并非全无金水火土四性，相较弱耳。而其五行属性无时不在变化之中，此则何以沧海为桑田也。五行相化，便是以意念力控制某物或自身之五行属性，调整变化，顺应时势也。言易行难，若无极强之念力、五行修行之体验，自然无法作到。上古至今，能五行变化者，不过九人而已。”

“欲五行相化，必先修五行之意。五行之金木水火土，其根本为‘恒’、‘生’、‘变’、‘亡’、‘容’也。即永恒、生长、变化、毁灭、包容五道耳。五行为万物之基，亦为万物之律。”王亦君暗暗点头，这世间万物哪一个不是生长、变化、包容、毁灭，而魂灵永恒？想来这也是五行法术的各自精髓根本。

第二卷开始，便是讲述五行法术的各自精要处。概述极为精简扼要，一语破的。第三卷的青木法术中果然讲到“长生诀”，虽未将其原文一字不差的列出，但精义丝毫无误，且更为鞭辟入里。大荒五族的至圣秘籍竟然都被囊括于这一/br/br