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书名：长安旧梦

作者：想断的袖子

备注：

正剧版

顾辞，字子川，兖州常德人士，隆泰十三年庶吉士，被帝王赏识曾为太子少傅。

顾子川少年得志，帝王以其治国之才委以重任，入内阁，官居四品，后因弹劾当朝宰辅，于隆泰十七年外放肃州。

时年，先帝病逝，太子即位，国号德盛。

德盛六年，宰辅周定病逝，朝中动荡不安，天子召顾子川回京述职，顾子川联合朝中肱骨之臣，竭力辅佐少年天子，为后世开创了一个太平盛世。

德盛二十八年秋，顾子川辞官返乡，又三年冬至，卒于常德故居，享年五十九岁。

矫情版

顾子川一生都放不下长安。一朝踏入长安，长安就在他心里扎了根。

从少时与太子的相濡以沫，到后来经历了宦海沉浮，人间悲喜，位极权臣。

这大抵是一个垂垂老矣的灵魂回首一生与长安城缠绵的旧梦，亦是怀念往事里不愿忘记的容颜。

三生石畔，奈何桥边，就以此一梦祭奠那一份至死也不忘的执念。(

☆、楔子

作者有话要说：非首发完结文，一次发完。已在某论坛发过(﹁﹁)

“今日我们不讲《诗经》，老夫于你们讲一个佛门故事：说的是佛陀往世的时候，有一名婆罗门来到佛前，两手各拿了一个花瓶献给佛陀。佛陀见了他，却只说了两个字，放下。婆罗门于是放下了左手的花瓶。佛又说，放下。婆罗门于是把右手的花瓶也一并放下。佛还是说，放下。此时婆罗门不解道，如今我已两手空空，没有什么可以再放下了。佛说，我并非让你放下花瓶，我是让你放下你的六根、六尘和六识，当你放下这些，再没有什么了，你就从生死桎梏中解脱出来。婆罗门这才了解了佛陀‘放下’之理。”

“先生，什么是六根、六尘和六识啊？”稚子歪着头，摸样认真地看着座上的先生。

座上先生笑道：“老夫讲这个故事，是要告诫你们日后若有一日飞黄腾达，且不要执着于眼下的功名利禄、富贵繁荣，得不到或得到了的事物顷刻或化为虚幻泡影，若不知放下，一生执着于此，就丢了读书人的忠和义，后世也会惹来骂名。”

座下孩童皆为十来岁稚子，对佛门故事领悟不深，但都各自做了深思状，看得座上先生会心一笑。

突然座下一个十来岁的孩子声音洪亮地答道：“顾先生，学生懂了！先生是在借佛门故事告诫我们，不要贪图荣华富贵，我们都是读书人，自然是不能和贪慕荣华之人同流合污的！”

这一声洪亮惹得周围学生纷纷附和，那孩子也满脸得意，望向正在捋须的先生，渴望得到赞扬。

然，老夫子看着少年片刻之后，正色道：“倘若你来日唾手得到荣华富贵，功名权势，彼时你还想得起老夫这个故事，悬崖勒马，也不枉老夫教导过你一回。”

顾先生本名顾辞，未到花甲之年，可头发却已灰白，脸上皱纹不多，却都是沧桑的丘壑。兖州冬日严寒，又堆了冰雪，越发觉得他身体单薄，风一吹就倒。就是这样一个人，在小县城的私塾里教书一教就是三年，一天也不曾虚废过。经他手也出过不少秀才举子，也算是名满乡里的老学究了。据说顾先生早年曾是京官，官居一品大员，可就在他最得势的时候辞官还乡，做了个教书先生，让许多人唏嘘不已。

下了学，顾辞抱着书本慢慢踱步。院外已有一名书童等候，见顾先生出了私塾，恭敬道：“顾老，府上来了贵客，差学生用马车来接您。”

顾辞似是了然，一声不响地坐进了马车。只见马车里狐裘铺得严严实实，榻上放着暖手的炉子，车里提前用火盆子

熏得暖暖的，且用香炉驱散了炭火味。榻上的小几上搁着一个食盒，拆开来看，竟然是一碗热馄饨。顾辞捧着碗，食不下咽，顷刻间竟老泪纵横。

从马车上撩开布帘，望向外面冰天雪地的世界。他不由得想起长安城的冬天比兖州还冷，已经……足有三个年头没有回去过长安，早年他外放肃州的时候也曾想念长安城的冬天。虽然冷，但总有人备着暖炉等他，总有人记得他爱吃北城外的赵计馄饨。如今易景换地，这碗馄饨也让他格外的想，想长安，想至交好友，想同僚知己，想……也想那个他悉心教导辅佐了半生的天子。马车里暖熏熏的，累了一天的顾辞不由伏在案上，似是睡了过去……他眼角还含着清泪，嘴边却挂着笑容。