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再去，变了个桃子，还让唐和尚做了个美人计，于是得手，这里出了首好诗：夙世前缘系赤绳，鱼水相和两意浓。不料鸳鸯今拆散，何期鸾凤又西东！蓝桥水涨难成事，佛庙烟沉嘉会空。着意一场今又别，何年与你再相逢！还记得怎么看诗词么，这情诗好看，但是说的事情不能按照诗上面的来，只能把好坏的都剔除。于是这首诗就变成了怨诗了，都是舍不得，说的难道是金蝉子和他有旧情么？说的是离别痛啊，怎么就能断定的这耗子和金蝉子有□□呢。再看前面这家伙装好人喊救命的时候，那怪绑在树上，咬牙恨齿道：“几年家闻人说孙悟空神通广大，今日见他，果然话不虚传。那唐僧乃童身修行，一点元阳未泄，正欲拿他去配合，成太乙金仙，不知被此猴识破吾法，将他救去了。若是解了绳，放我下来，随手捉将去，却不是我的人儿也？今被他一篇散言碎语带去，却又不是劳而无功？等我再叫他两声，看是如何。”这确定是爱的唐和尚，不是爱的唐僧元阳么？再说你爱他不该找个早点的地方么，不怕给别人吃了么，去蝎子精那里，去黄毛貂鼠那里，总比在这里坐守要强吧。

几年家闻人说孙悟空神通广大，最可能的当然是黄风岭黄毛貂鼠说的，这个家伙自由度很高，一晚上能吃两个人，食肠也是宽大至极，而且还有三个名号，如来说积水养鱼终不钓，深山喂鹿望长生，直接就把罪过免了，抓人的是托塔李和小哪吒……信息很凌乱么？

那我们该怎么看？看结果。她明明是佛派的罪犯，结果却是进了天庭的牢房，这还真是滑稽。再看相关人员，黄毛貂鼠，拉拢灵吉菩萨的，而且这个伪菩萨还收了如来两件礼物；蝎子精，观世音让孙猴子去找昴日星官来收服的，结果死了。但是此前玉帝找昴日星官谈过话，客官，不知你怎么看？蝎子精是用来拉拢昴日星官的，玉帝警告了昴宿，于是痛下杀手。那么这个金鼻白毛老鼠精就是来拉拢托塔李的咯？这个家伙还需要被拉拢么，本来就是亲佛派。需要，佛派自己人还不能走在一起，更何况是亲佛而已。但是他失败了，原因只能猜玉帝也警告了他。然后呢？他是亲佛派啊，只能把这个耗子给放了，结果就有了后面这个事情。

☆、又一个想吃唐僧肉的小角色

既然如此，我们就有必要看看托塔李的表现了。交代了为什么托塔李会是亲佛派以后，哪吒道：“父王，是有女儿在下界哩。”天王道：“孩儿，我只生了你姊妹四个，那里又有个女儿哩？”哪吒道：“父王忘了，那女儿原是个妖精，三百年前成怪，在灵山偷食了如来的香花宝烛，如来差我父子天兵，将他拿住。拿住时，只该打死，如来吩咐道，积水养鱼终不钓，深山喂鹿望长生，当时饶了他性命。积此恩念，拜父王为父，拜孩儿为兄，在下方供设牌位，侍奉香火。不期他又成精，陷害唐僧，却被孙行者搜寻到巢穴之间，将牌位拿来，就做名告了御状。此是结拜之恩女，非我同胞之亲妹也。”天王闻言，悚然惊讶道：“孩儿，我实忘了，他叫做什么名字？”太子道：“他有三个名字：他的本身出处，唤做金鼻白毛老鼠精；因偷香花宝烛，改名唤做半截观音；如今饶他下界，又改了，唤做地涌夫人是也。”看出来什么了么？做哥哥的记得有个干妹子，做父亲的记不得有个干女儿，难不成哪吒对这个干妹妹有想法？再看拿住时，只该打死；帮别人抓人，抓住了该杀么？不该让别人家审判么？于是如来吩咐饶他命，感谢的却是李天王和哪吒。怎么看这个老鼠精都是来拉拢托塔李的，而且这个手段可能就是——色诱。但是托塔李是天庭的高级干部，哪吒也是个知理的，所以该打死，不留把柄。但是两父子受了如来莫大恩情，只好作罢，留了个小点儿的把柄。

但是，但是孙猴子告刁状来了，蒙旨宣进，行者将牌位香炉放下，朝上礼毕，将状子呈上。葛仙翁接了，铺在御案。玉帝从头看了，见这等这等，即将原状批作圣旨，宣西方长庚太白金星领旨到云楼宫宣托塔李天王见驾。将原状批作圣旨，这个不就成了孙猴子下了圣旨么，为什么这个玉帝要这么做？而且专门儿含那孙猴子跟着去，去做什么，去看笑话么？再看天王作怒，早干什么去了，孙猴子请托塔李抓金兜兕的时候不久正好可以作怒么。托塔李怒的是孙猴子五百年前败阵的仇气么，不说早该怒，孙猴子这么个负气的人，奎木狼作过他一场，小西天也没做怒。明眼人都看得出这个天王怒得奇怪，实际上就怒的是自家人告了自家人，你不直接来找托塔李，告个什么御状。所以呢，托塔李是故意装作不知道这个事情的，你个佛派弟子告我这个亲佛的人员，和如来拉拢他有得一比，这不是没事找抽么，那李天王能在玉帝眼皮子底下动什么手脚。现在玉帝的旨意很明显了，既拉拢李天王，又分化佛派的影响。就是孙猴子自己来告的你，我还没计较呢，你自己下去搞掂，另外，这个把柄儿得留在我手里。你说托塔李该怎么做？

灵山私逃的三个妖怪是佛派拿来拉拢人的幌子，也是佛派制造的武器，故意拔高了妖怪的水平，导致他们的缺点非常明显，当不得大用，估计玉帝也想研究研究呢。

此时的蛟魔王，居然在隐雾山折岳连环洞里面被拜为了老师，正教授徒弟呢。

公元652年，取经团队一路西行，在贫婆国修整许久，投西前进。不觉夏时，正值那熏风初动，梅雨丝丝。观世音来报信，前面就是那灭法国了，那么灭法国是怎么回事儿呢，当然是怪寿星老头儿了。怎么扯那里去了，因为两年前比丘国，那寿星在卖地方，没卖完，卖了一半，但是佛派收下了。于是道派就开始杀和尚，连秃子一起杀，才杀够接近两万个，终于等到了取经团队的到来。

前面的孙猴子犯了几次聪明反被聪明误的错误，那是因为孙猴子正在变得聪明，开始朝人的方向转变，懂得了点儿人情世故，就开始自作聪明起来。但是政治就是政治，政治是不会妥协的，只能交换，比丘国没有完全到道派手里这个是事实，于是灭法国灭法只是开始警告起来，因为这个事儿其实还没完。

这是个需要以头脑来过去的国家，为什么这么说呢，因为取经团队是需要签字盖章的，需要国王对通关文牒进行压盖签字。但是偏偏人家灭法，要杀和尚，如果起了冲突，当然是凡人吃亏，能行么？孙猴子都知道不行咯。那怎么过去呢，自然是抛弃和尚的身份，化作凡人，很容易就过去了。真的么？假的，就算不去签押通关文牒，人家观音也是发布了任务的。那么观音发布了什么任务呢？原来那假扮的老母笑道：“转不过去，转不过去，只除是会飞的，就过去了也。”结果孙猴子就明白了，一看正是观音带着善财童子哩。什么意思呢，不允许绕道，很容易理解，那么是要你飞过去还是要你不飞过去呢？有人说到了后期孙猴子越来越不把那观世音当回事儿了，有什么事情也不找他。恰恰相反，到了后期，特别是小西天过了以后，孙猴子越来越把菩萨当回事儿了，越发的恭敬起来，就是因为自己做人的改变和越来越了解到人家压根儿没看得起他。为什么是小西天么？金兜洞只有太上老君爱答不理而已，并不明显，小西天的二十八宿来齐了，有两个人那孙猴子是见到过的，一个是奎木狼，吞了他的内丹还能接孙猴子五十回合，一个是三板斧的昴日星官，大公鸡，这个军团下来就把孙猴子一救就了事儿了，一共只用了亢金龙一回，简直不是没把人放在眼里，根本眼里就没有这个人。这才有朱紫国那孙行者叩头道：“不知大慈临凡，有失回避。敢问菩萨何往？”菩萨道：“我特来收寻这个妖怪。”行者道：“这怪是何来历，敢劳金身下降收之？”这次人家还没现原身，孙猴子就火眼金睛，其实认得好歹，那老母搀着孩儿，原是观音菩萨与善财童子，慌得倒身下拜，叫道：“菩萨，弟子失迎，失迎！”难道还不够恭敬么，这个是有敬畏的表现，一直以来孙猴子是不服管教的，甚至还争夺了取经团队的领导权，结果上司一到，该表现的就是听话咯，要不然观世音还会支持你夺权么，就该把你孙猴子的紧箍咒再念上二十遍。如此看来，那观世音说的话的意思就明白了，不允许动用超过飞天的本事。

那怎么办，本来这堆家伙是可以用障眼法就轻易过去了，现在只能偷鸡摸狗用用化妆术了，这个肯定是对孙猴子乱处理事情的处罚，最该是道派要看孙猴子的笑话。

孙猴子很久没有做偷儿了，这次居然做了半个明偷，和强抢的区别都不大了，只不过人家话儿说得好啊，“明人不做暗事，吾乃齐天大圣临凡，保唐僧往西天取经。你这国王无道，特来借此衣冠，装扮我师父。一时过了城去，就便送还。”还记得这个世界是没有好人坏人之分的么？这孙猴子被逼得又成了个正在做坏事的好人了。

化妆术过此国家该是稳当了吧，轻松至极啊。不行，还没完成任务，什么任务：“那国王前生那世里结下冤仇，今世里无端造罪”。这个话，包括前面的话，随便找个土地不能说么，为什么要观世音亲自来传。人说，孙猴子不理会他，他来找找存在感。蠢材，作为取经团队的总负责人，孙猴子的上司，完成任务才是存在感，再自己上司面前露脸才叫存在感，在下属面前露脸这个存在感有必要么，没见过讨好下属了上司，如果有，你要小心了。

既然要解决无端造罪的问题，找事情见国王怕是最好的方法了。于是孙猴子作弄众人，找个大柜子一起进去住着，还来个财物大露白，做什么呢，招贼的。不想贼真的立马就到，居然还敢杀官，那城里的总兵居然还没本事拿人，悟空！这真的是你说的“虽是国王无道杀僧，却倒是个真天子，城头上有祥光喜气。”不是吹牛才怪，估计就是佛派的保护国之一，需要的正是恢复佛派的声誉。这个事情只有猪八戒有点儿意见，但是连白龙马也没意见，这一票没什么意思了，小白龙在这里被个凡人骑了一次，还不敢言语。

晚上半夜三更，孙猴子搞了一堆猴毛，开着自己剃头挑子的生意，把个一城上流都剔光头不提。

次日，那总兵一个贼没抓住，居然还来报功，这个国家要灭的话，都不用等别人来，一伙贼联合联合就够了，堪比祭赛国，堪比祭赛国啊。

于是顺理成章，取经团队差点在这里收到一堆的徒弟，改了人家钦法国的名号，一众人等继续西去。

隐雾山折岳连环洞，也许这蛟魔王是个地里精，反正取经团还没到，他倒是先走了，留下一堆子妖怪在这里，这中间有一个狮驼城来的，从蛟魔王这里知道了孙猴子五百年前曾大闹天宫，上方二十八宿、九曜星官、十二元辰、五卿四相、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天神将，也不曾惹得他过；但是有一个当地的，派系和他不一样，是个鹰派，两面三刀，奸诈狡猾，胆子够大，人也聪明。就看这两派在哪里争来斗去，蛟魔王心烦得紧。

正此时，取经团队的到来，让这伙子妖怪开始了自己自寻死路的表演。

猪八戒和沙和尚才在那钦法国吃饱了饭，孙猴子央了猪八戒开路，却不想被那妖精弄了个分瓣梅花计，抓了唐和尚去也。这个妖精只比那白骨精多了一样东西，有点势力，够一洞的妖怪给他受用。这个家伙是第四个打定主意吃唐僧肉的，你看打定主意吃唐僧的都是些什么人，白骨精、小鼍龙、小金鱼、小花豹。没有一个上得了眼，全是小妖里面的大个儿，化形都怕才不久远，哪像狮驼的一帮子，顺便吃唐僧的人，也要搞出那么大的阵势。

这里也有一个不一样的地方，那就是洞里的妖怪第一次用的是柳树根，失算了，但是第二次用了个真人头，把取经团队的三个徒弟是骗了的。这是猪八戒不嫌秽污，把个头抱在怀里，跑上山崖。向阳处，寻了个藏风聚气的所在，取钉钯筑了一个坑，把头埋了，又筑起一个坟冢。这个猪八戒才是最挺他唐和尚的，沙和尚也有了第一次真哭。为什么？人前哭就像小孩子，那是哭是为了表现，人后哭才是真哭，只是该哭之时。这次哥仨都哭了，沙和尚在孙猴子跟猪八戒打上门报仇的时候还伤心着呢。

这一次是三个人都认为唐和尚死了，现在该是最容易弄明白取经团队人员到底有什么目的的时候了。我们看看哥仨的表现。

孙猴子要猪八戒和他一起去报仇，两个人打一洞子人，分身法自然是大展神威。猪八戒呢，这个家伙最怕的就是被围攻，这次却没怕，也没走，两个喜喜欢欢，得胜而回。什么意思呢，猪八戒还是比较重感情的，要不然也不会抱个死人头了，但是师傅没了，那是没办法的，生离死别看太多，这两个家伙对于取经团队有没有唐和尚是不在意的，那孙猴子只顾：“教沙僧在此，一则庐暮，二则看守行李、马匹。我和你去打破他的洞府，拿住妖魔，碎尸万段，与师父报仇去来。”沙和尚滴泪道：“大哥言之极当。你两个着意，我在此处看守。”

如果取经团队已经散伙，孙猴子和猪八戒报仇是说得过去的，沙和尚一直就是哭，是沙和尚不想回流沙河挨刀么？挡刀的人怕不怕挨刀我们先不说，挨了三百多年万剑穿心我们也不说，在流沙河这个沙和尚眼泪还没流干啊，一路妖怪都没几个了，非要回到那里去。既然流沙河本身就有疑点，我们再往前看，这个沙和尚是个中南海保镖，这样的人，会因为什么而哭呢，最容易遇到什么事件才哭呢？难道是沙僧和唐僧的感情最好么？

☆、朱紫国和比丘国的补偿——凤仙郡

肯定不是，他们是真的以为唐和尚已经死了，孙猴子把唐和尚救出火坑，沙僧抬头见了，忙忙跪在面前道：“师父，你受了多少苦啊！哥哥怎生救得你来也？”这个是欣喜么，明明是惊讶啊，看来沙和尚也并不是看重唐和尚的人。如果真的是不想回去受那万剑穿心的苦楚，现在该是什么表现呢？至少该是松一口气把。可惜的是这个沙和尚隐藏之深，你能看出什么来，如此平静，惊讶的当然是唐和尚原来还没死，于是问“哥哥怎生救得你来也”，可是这个话是不对的，所以是孙猴子在答话，对于一个刚脱离危险的人，人家要的是安慰。

排除了感情因素，排除了受罪的因素，剩下的只有沙和尚到西边的决心，于是这个沙和尚一直哭的原因，就只能是还没有完成任务。

没有被骗过的人生是不完整的，这次取经团队的三个自以为非常聪明的人儿，全部都被人家骗了过去，吃一堑长一智，看来大家都成长了。

凤仙郡，还记得灭法国么？三年前的事情，似乎扯不上这里来，但是三年前孙猴子也做错了一件事啊，朱紫国。这个事情先从观世音讲起，这个观世音经过人多的地方除了灭法国以外，就只有通天河，在陈家村显化。还记得观世音在大唐怎么做的么，很高调，非常高调；在通天河也是如此。为什么那么高调，因为这个就是信仰啊，佛道之间到底争什么，就是争这个东西咯。所以张紫阳走了以后，孙猴子是不该把那战书拿出来卖弄的，朱紫国是人家道派要的地方，孔雀过来想捞一把的时候都被搞死了孩儿，结果你孙猴子等人家张紫阳一走，直接受了一半的香火，然后凤仙郡就成了这个样子了。人说朱紫国是不是比凤仙郡大得多，所以这个是亏本儿生意啊。不是这样的，知道大唐叫什么么？叫陕西大国长安城，什么意思，周边的都不算么？不是这个说法，估计信仰的争夺单位就是城池，任何地方的一国，基本上就是浓缩到了一城，基本上还没有在一个国家出现两个争夺势力，例外是车迟国，因为他本身就是双方的，突然变成了野势力单位去了。宝象国不会变太多，因为那奎木狼是自家女婿，唐和尚还变了回老虎；乌鸡国是佛派要拉拢的对象，道派没有动过手；祭赛国是佛派范围，甚至影响着周围四国，只有女儿国可能不会信仰佛派，人家都没地方要人口了；朱紫国，半佛半道，这里怪的不就是孙猴子么；狮驼国，人都没了；比丘国，又是半佛半道，正是因为寿星老头儿在卖，可惜孙猴子又坏了寿星的事情，但是道派是不同意的；灭法国，佛派的保护对象，没看头；凤仙郡，道派新拿的，只有这个地方，刚好补偿朱紫国一半，比丘国一半。

还想说什么？想说为什么不干脆拿下全国？记得一个故事，英国首相向英国女王报道，中国的电视已经卖到英国来了，女王说什么了，慌个屁求，等中国的电视节目卖到英国再说罢。佛道两派的买卖是什么，是信仰，就是电视节目，需要的是占领一个文化重点，不是一国。而天竺是不可能让道派占据的，所以给了一个凤仙郡做基点。现在看看佛道两派的交易到底是什么，非常清楚，就是佛派把自己的产品输入大唐，道派把自己的文化侵入西牛贺洲其他地区。

那为什么佛派要人，搞得大张旗鼓，道派只要了地盘儿，慢慢渗透么？如果这个问题有人问出来，这是个好问题，正是三流企业卖产品，二流企业卖技术，一流企业卖规则。什么意思，道派是当权派，技术一流，规格高，可以很容易就把产品卖出去，价格还不菲。为什么沿途一听说大唐来的，都说是上邦大国，那个国王去过么？那他怎么知道人家不是吹牛吹出来的呢。这个就是人家道派的手段了，不用找人去取，你自己心里就已经开始向往了，人家是道派是委员会矩阵制的康采恩垄断集团；但是佛派是在野派，只是个直线职能制的托拉斯集团。这么不对称的实力，佛派该怎么办呢？这也是为什么佛派人员经常在灵山开会，组织活动，天上的时间根本不够用啊。

于是这个凤仙郡几年不降雨的原因就找到了，上官大人背锅啊。

这里的孙猴子再次向人迈进了一大步，知道问：“郡侯上官何也？”这个叫什么，这个叫不耻下问，这个地方只有唐和尚比你孙猴子地位高，孙猴子算是放下了一点点面皮，没有把自己再挂到九天之外去。但是，还是开了黄腔，打了包票，叫了龙王；老龙王给了面子来打机锋，说了段官话。还记得孙猴子从无礼变得有礼的时候，是对上有礼，对下没什么礼节的么，从这里开始正在改变，龙王来拜见，孙猴子道：“请起。累你远来，别无甚事。此间乃凤仙郡，连年干旱，问你如何不来下雨？”老龙道：“启上大圣得知，我虽能行雨，乃上天遣用之辈。上天不差，岂敢擅自来此行雨？”行者道：“我因路过此方，见久旱民苦，特着你来此施雨求济，如何推托？”龙王道：“岂敢推托？但大圣念真言呼唤，不敢不来。一则未奉上天御旨，二则未曾带得行雨神将，怎么动得雨部？大圣既有拔济之心，容小龙回海点兵，烦大圣到天宫奏准，请一道降雨的圣旨，请水官放出龙来，我却好照旨意数目下雨。”上次找龙王求雨是好久远的事情了，不是火焰山，是红孩儿，硬是要人家降雨，那老龙王直接带足了四海兄弟，也没灭了人家火。至于车迟国，不是孙猴子叫来的，那猴儿吼了句：“向日有劳，未曾成功；今日之事，望为助力。”四海龙王还要给他行礼遵命。